تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 456

مساهمون:

ص٤٥٦
وجملة ( إن ) في محل النصب مقول
أَقُلْ
قالَ
فعل ماض وفاعله ضمير يعود على موسى ، والجملة مستأنفة
لا
ناهية جازمة
تُؤاخِذْنِي
فعل مضارع مجزوم ب
لا
الناهية ، وفاعله ضمير يعود على الخضر ، والنون للوقاية الياء مفعول به ، والجملة في محل النصب مقول
قالَ
بِما
( الباء ) حرف جر ( ما ) مصدرية ، أو موصولة أو موصوفة
نَسِيتُ
فعل وفاعل ، والجملة صلة ( ما ) المصدرية ، أو الموصولة ( ما ) مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بالباء ، تقديره : بنسياني أو بالذي نسيته ، أو بشيء ، نسيته ، الجار والمجرور متعلق ب
تُؤاخِذْنِي
وَلا تُرْهِقْنِي
جازم وفعل مجزوم ونون وقاية ومفعول به ، وفاعله ضمير يعود على الخضر ، والجملة معطوفة على جملة
لا تُؤاخِذْنِي
مِنْ أَمْرِي
حال من
عُسْراً
عُسْراً
مفعول به .
فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً فَقَتَلَهُ قالَ أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً
74 .
فَانْطَلَقا
( الفاء ) فاء الفصيحة ؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر ، تقديره : إذا عرفت ما تقاولا ، وأردت بيان ما جرى بينهما بعد ذلك . . فأقول لك : ( انطلقا ) فعل وفاعل ، والجملة في محل النصب مقول لجواب ( إذا ) المقدرة ، وجملة إذا المقدرة مستأنفة ،
حَتَّى
حرف جر وغاية
إِذا
ظرف لما يستقبل في الزمان
لَقِيا غُلاماً
فعل وفاعل ومفعول ، والجملة في محل الخفض بإضافة
إِذا
إليها على كونها فعل شرط لها ، والظرف متعلق بالجواب الآتي ،
فَقَتَلَهُ
( الفاء ) عاطفة ( قتله ) فعل ومفعول ، وفاعله ضمير يعود على الخضر ، والجملة معطوفة على جملة
لَقِيا
قالَ
فعل ماض وفاعله ضمير يعود على موسى ، والجملة جواب
إِذا
لا محل لها من الإعراب ، وجملة
إِذا
في محل جر ب
حَتَّى
تقديره : فانطلقا إلى قول موسى ، وقت لقائهما غلاما فقتله إياه الجار والمجرور متعلق ب ( انطلقا )
أَ قَتَلْتَ نَفْساً
إلى آخر الآية مقول محكي ل
قالَ
، وإن شئت قلت :
أَ قَتَلْتَ
( الهمزة ) للاستفهام الإنكاري ،
قَتَلْتَ
نَفْساً
فعل وفاعل ومفعول
زَكِيَّةً
صفة ل
نَفْساً
، والجملة في محل النصب