وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤاخِذُهُمْ بِما كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذابَ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا ( 58 ) وَتِلْكَ الْقُرى أَهْلَكْناهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِداً
59 .
وَرَبُّكَ
( الواو ) : استئنافية
رَبُّكَ
: مبتدأ
الْغَفُورُ
: خبر أول
ذُو الرَّحْمَةِ
: خبر ثان ، والجملة مستأنفة ،
لَوْ
: حرف شرط غير جازم
يُؤاخِذُهُمْ
: فعل ومفعول وفاعله ضمير يعود على اللّه ، والجملة فعل شرط ل
لَوْ
لا محلّ لها من الإعراب ،
بِما
: جار ومجرور متعلق ب
يُؤاخِذُهُمْ
كَسَبُوا
: فعل وفاعل صلة ل ( ما ) أو صفة لها ، والعائد ، أو الرابط محذوف تقديره : بما كسبوه
لَعَجَّلَ
: ( اللام ) رابطة لجواب
لَوْ
( عجل ) فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على ( الله )
لَهُمُ
متعلق به
الْعَذابَ
: مفعول به ، والجملة جواب لولا محل لها من الإعراب ، وجملة
لَوْ
الشرطية مستأنفة ، أو في محل الرفع خبر ثالث ، لربك
بَلْ
: حرف إضراب وابتداء
لَهُمُ
: خبر مقدم
مَوْعِدٌ
: مبتدأ مؤخر ، والجملة مستأنفة
لَنْ يَجِدُوا
: ناصب وفعل وفاعل
مِنْ دُونِهِ
: جار ومجرور حال من
مَوْئِلًا
أو متعلق ب
يَجِدُوا
و
مَوْئِلًا
: مفعول به ، وجملة
لَنْ يَجِدُوا
: في محل النصب حال من ضمير
لَهُمُ
أو في محل الرفع صفة ل
مَوْعِدٌ
وَتِلْكَ
: مبتدأ
الْقُرى
بدل منه
أَهْلَكْناهُمْ
: فعل وفاعل ومفعول ، والجملة في محل الرفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة
لَمَّا
: ظرف بمعنى حين متعلق ب ( أهلكنا ) ، وجملة
ظَلَمُوا
: في محل الجر مضاف إليه ل
لَمَّا
الحينية
وَجَعَلْنا
: فعل وفاعل معطوف على ( أهلكنا )
لِمَهْلِكِهِمْ
: حال من
مَوْعِداً
أو متعلق به لأن ( جعل ) هنا بمعنى قدر ، وعين
مَوْعِداً
: مفعول به ل
جَعَلْنا
.
التصريف ومفردات اللغة
فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ
؛ أي : خرج يقال : فسق الرطب إذا خرج عن قشره ، قال الفراء : العرب تقول : فسقت الرطبة عن قشرها لخروجها منه .
وَذُرِّيَّتَهُ
والذرية : الأولاد ، وبذلك قال جمع من العلماء ، منهم : الضحّاك ، والأعمش ،