ذِكْرِنا
متعلق به ، والجملة صلة من الموصولة ،
وَاتَّبَعَ هَواهُ
: فعل ومفعول ، وفاعله ضمير يعود على
مَنْ
؛ والجملة معطوفة على
أَغْفَلْنا
وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطاً
: فعل ناقص واسمه ، وخبره ، وجملة
كانَ
: معطوفة على جملة
أَغْفَلْنا
على كونها صلة ل
مَنْ
الموصولة .
وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها
.
وَقُلِ
: ( الواو ) عاطفة
قُلِ
فعل أمر ، وفاعله ضمير يعود على محمد ، والجملة معطوفة على جملة قوله
وَاتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ
.
الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ
إلى قوله :
فَلْيَكْفُرْ
مقول محكي ، وإن شئت قلت :
الْحَقُّ
: خبر لمبتدأ محذوف ، تقديره ؛ هذا الذي أوحي إليّ الحقّ
مِنْ رَبِّكُمْ
: حال من الحق ، والجملة في محل النصب مقول القول ، ل
قُلِ
فَمَنْ شاءَ
: ( الفاء ) استئنافية ، أو فصيحة ( من ) اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ ، والخبر جملة الشرط ، أو الجواب ، أو هما
شاءَ
: فعل ماض في محل الجزم ب ( من ) على كونه فعل شرط لها ، وفاعله ضمير يعود على ( من )
فَلْيُؤْمِنْ
: ( الفاء ) رابطة لجواب من الشرطية ، وجوبا لكونه جملة طلبيّة و ( اللام ) لام أمر وجزم ( يؤمن ) : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر ، وفاعله ضمير يعود على ( من ) ، والجملة في محل الجزم ب ( من ) الشرطية على كونها جوابا لها ، وجملة ( من ) الشرطية في محل النصب مقول ل
قُلِ
على كونها مستأنفة ، أو مقولا لجواب إذا المقدرة .
وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ
: جملة شرطية معطوفة على جملة من الأولى ،
إِنَّا
: ناصب واسمه
أَعْتَدْنا
: فعل وفاعل
لِلظَّالِمِينَ
متعلق به
ناراً
: مفعول به ، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر ( إن ) وجملة ( إن ) مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها
أَحاطَ
:
فعل ماض
بِهِمْ
متعلق به
سُرادِقُها
: فاعل وجملة
أَحاطَ
في محل النصب صفة ل
ناراً
؛ ولكنها صفة سببية .
وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَساءَتْ مُرْتَفَقاً
29 .