أيّ مخاطب ، والجملة مستأنفة
إِذا
: ظرف لما يستقبل من الزمان مجرد عن معنى الشرط متعلق ب
تَرَى
ويجوز أن تكون شرطية متعلّقة بما بعدها
طَلَعَتْ
:
فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على
الشَّمْسَ
، والجملة في محل الجر ، مضاف إليه ، ل
إِذا
تَزاوَرُ
: فعل مضارع وفاعله ضمير يعود على الشمس ،
عَنْ كَهْفِهِمْ
: متعلق به
ذاتَ الْيَمِينِ
: ظرف ، ومضاف إليه ، والإضافة فيه من إضافة المسمى إلى الاسم ، والظرف متعلق ب
تَزاوَرُ
، وجملة
تَزاوَرُ
: في محل النصب حال من الشمس ، أي : وترى الشمس وقت طلوعها ، متزاورة عن كهفهم ، ذات اليمين ؛ أي : جهة يمين الكهف ،
وَإِذا غَرَبَتْ
: ظرف مجرد عن معنى الشرط ، أضيف إلى الجملة ، معطوف على قوله :
إِذا طَلَعَتْ
على كونه متعلقا ب
تَرَى
تَقْرِضُهُمْ
: فعل ومفعول ، وفاعله ضمير يعود على
الشَّمْسَ
.
ذاتَ الشِّمالِ
: ظرف متعلق ب ( تقرض ) ، والجملة الفعلية في محل النصب معطوفة على جملة
تَزاوَرُ
على كونها حالا من
الشَّمْسَ
وَهُمْ
: مبتدأ
فِي فَجْوَةٍ
: خبره
مِنْهُ
: جار ومجرور صفة ل
فَجْوَةٍ
، والجملة في محل النصب حال من هاء
تَقْرِضُهُمْ
.
ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِداً
.
ذلِكَ
مبتدأ
مِنْ آياتِ اللَّهِ
: خبره ، والجملة مستأنفة
مِنْ
: اسم شرط في محل الرفع مبتدأ ، والخبر جملة الجواب ، أو الشرط ، أو هما
يَهْدِ اللَّهُ
:
فعل وفاعل مجزوم ب
مِنْ
على كونه فعل الشرط لها ،
فَهُوَ
: ( الفاء ) رابطة الجواب ( هو )
الْمُهْتَدِ
: مبتدأ وخبر ، والجملة في محل الجزم ب
مِنْ
على كونها جواب لها ، والجملة الشرطية مستأنفة ،
وَمَنْ
: ( الواو ) عاطفة
مِنْ
اسم شرط مبتدأ ، والخبر جملة الجواب كما مر آنفا ،
يُضْلِلْ
: فعل مضارع مجزوم ب
مِنْ
على كونه فعل شرط لها ، وفاعله ضمير يعود على اللّه
فَلَنْ
( الفاء ) رابطة الجواب وجوبا لاقترانه ب ( لن ) . ( لن تجد ) : ناصب ومنصوب وفاعله ضمير يعود على محمد ، أو على من يصلح للخطاب ،
لَهُ
متعلق به