المضمرة في تأويل مصدر مجرور باللام ، تقديره : لعلمنا أي الحزبين إلخ الجار والمجرور متعلق ب ( بعثنا )
أَيُّ
: اسم استفهام مبتدأ مرفوع
الْحِزْبَيْنِ
: مضاف إليه ،
أَحْصى
: فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على
أَيُّ
والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية في محل النصب سادة مسد مفعولي علم ؛ لأنها معلقة عنها باسم الاستفهام
لِما
: اللام حرف جر ( ما ) مصدرية
لَبِثُوا
: فعل وفاعل ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) المصدرية ( ما ) مع صلتها في تأويل مصدر مجرور ب ( اللام ) الجار والمجرور متعلق بمحذوف نعت ل
أَمَداً
ولكنه لما قدّم عليه جعل حالا
أَمَداً
: مفعول أحصى ، والتقدير : أحصى أمدا للبثهم .
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْناهُمْ هُدىً
13 .
نَحْنُ
: مبتدأ
نَقُصُّ
: فعل مضارع وفاعله ضمير يعود على اللّه ، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة
عَلَيْكَ
: متعلق ب
نَقُصُّ
نَبَأَهُمْ
: مفعول به
بِالْحَقِّ
: حال من فاعل
نَقُصُّ
أو من مفعوله ، وهو النبأ ، و ( الباء ) للملابسة
إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ
: ناصب واسمه وخبره ، وجملة ( إن ) مستأنفة مسوقة لسرد قصتهم
آمَنُوا
: فعل وفاعل
بِرَبِّهِمْ
: متعلق به ، والجملة الفعلية صفة ل
فِتْيَةٌ
.
وَزِدْناهُمْ هُدىً
: فعل وفاعل ومفعولان ، والجملة في محل الرفع معطوفة على جملة
آمَنُوا
.
وَرَبَطْنا عَلى قُلُوبِهِمْ إِذْ قامُوا فَقالُوا رَبُّنا رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَا مِنْ دُونِهِ إِلهاً لَقَدْ قُلْنا إِذاً شَطَطاً
14 .
وَرَبَطْنا
: فعل وفاعل معطوف على
زِدْناهُمْ
عَلى قُلُوبِهِمْ
: متعلق ب
رَبَطْنا
إِذْ
: ظرف لما مضى من الزمان متعلق ب
رَبَطْنا
قامُوا
: فعل وفاعل ، والجملة في محل الجر مضاف إليه ل
إِذْ
فَقالُوا
: ( الفاء ) : عاطفة ( قالوا ) : فعل وفاعل معطوف على
قامُوا
رَبُّنا
: مبتدأ
رَبُّ السَّماواتِ
:
خبر .
وَالْأَرْضِ
: معطوف على
السَّماواتِ
والجملة الاسمية في محل النصب