تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 218

مساهمون:

ص٢١٨
تقديره : أوحيناه إليك
لِتَفْتَرِيَ
( اللام ) حرف جر وتعليل ( تفتري ) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام كي ، وفاعله ضمير يعود على محمد
عَلَيْنا
متعلق به ،
غَيْرَهُ
مفعول به ، والجملة الفعلية ، صلة أن المضمرة ، أن مع صلتها في تأويل مصدر مجرور باللام ، تقديره : لافترائك علينا غيره ، الجار والمجرور متعلق ب ( يفتنون )
وَإِذاً
( الواو ) عاطفة
إِذاً
حرف جواب وجزاء مقدر ب ( لو ) الشرطية ؛ أي : ولو فعلت ذلك الافتراء
لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا
( اللام ) موطئة للقسم ( اتخذوك خليلا ) فعل وفاعل ومفعولان ، والجملة الفعلية جواب للقسم المحذوف ، وجملة القسم مع جوابه ، جواب لو المقدرة ، والتقدير : ولو فعلت ذلك الافتراء ، واللّه لاتخذوك خليلا ، وجملة لو المقدرة معطوفة على جملة ، قوله :
وَإِنْ كادُوا
.
وَلَوْ لا أَنْ ثَبَّتْناكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلًا
74 .
وَلَوْ لا
( الواو ) استئنافية
لَوْ لا
حرف امتناع لوجود
أَنْ
حرف نصب ومصدر
ثَبَّتْناكَ
فعل وفاعل ومفعول في محل النصب بأن المصدرية ، وجملة
أَنْ
المصدرية مع مدخولها في تأويل مصدر مرفوع على الابتداء ، والخبر محذوف تقديره ؛ ولولا تثبيتنا إياك موجود
لَقَدْ
( اللام ) رابطة لجواب لولا قد حرف تحقيق
كِدْتَ
فعل ناقص ، واسمه
تَرْكَنُ
فعل مضارع ، وفاعله ضمير يعود على محمد
إِلَيْهِمْ
متعلّق به
شَيْئاً
مفعول مطلق لأنه بمعنى الركون
قَلِيلًا
صفة ل
شَيْئاً
، وجملة
تَرْكَنُ
في محل النصب خبر ( كاد ) وجملة ( كاد ) جواب
لَوْ لا
لا محل لها من الإعراب ، وجملة
لَوْ لا
مستأنفة .
إِذاً لَأَذَقْناكَ ضِعْفَ الْحَياةِ وَضِعْفَ الْمَماتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنا نَصِيراً
75 .
إِذاً
حرف جواب وجزاء ، مقدرة ، ب ( لو ) الشرطية ؛ أي : ولو ركنت إليهم . .
لَأَذَقْناكَ
( اللام ) موطئة للقسم ( أذقناك ) فعل وفاعل ، ومفعول أول
ضِعْفَ الْحَياةِ
مفعول ثان ، ومضاف إليه
وَضِعْفَ الْمَماتِ
معطوف عليه ، والجملة الفعلية ، جواب للقسم المحذوف ، وجملة القسم جواب ( لو ) المقدرة ، وجملة ( لو ) المقدرة مستأنفة .
ثُمَّ
حرف عطف
لا
نافية
تَجِدُ
فعل