تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧
بِيَمِينِهِ
متعلق ب
أُوتِيَ
فَأُولئِكَ
( الفاء ) رابطة لجواب من الشرطية وجوبا ( أولئك ) مبتدأ
يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ
فعل وفاعل ومفعول ، والجملة في محل الرفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية في محل الجزم ب ( من ) الشرطية على كونها جوابا لها ، وجملة ( من ) الشرطية ، في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة ، وجملة إذا المقدرة ، مستأنفة استئنافا ، بيانيا ،
وَلا يُظْلَمُونَ
فعل ونائب فاعل معطوف على
يَقْرَؤُنَ
فَتِيلًا
منصوب على المفعولية ، المطلقة ، لأنه صفة لمصدر محذوف تقديره : ظلما قدر فتيل .
وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلًا
72 .
وَمَنْ
( الواو ) عاطفة
مَنْ
اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ ، والخبر جملة الشرط ، أو الجواب أو هما
كانَ
فعل ماض ناقص في محل الجزم ب
مَنْ
على كونه فعل شرط لها ، واسمها ضمير يعود على
مَنْ
فِي هذِهِ
جار ومجرور متعلق ب
كانَ
أَعْمى
خبر
كانَ
.
فَهُوَ
( الفاء ) رابطة لجواب
مَنْ
الشرطية ( هو ) مبتدأ
فِي الْآخِرَةِ
جار ومجرور حال من المبتدأ ، أو من الضمير في
أَعْمى
.
أَعْمى
خبر المبتدأ ،
وَأَضَلُّ
معطوف على
أَعْمى
.
سَبِيلًا
تمييز محول من المبتدأ ، منصوب ب
أَضَلُّ
، والجملة الاسمية في محل الجزم ب
مَنْ
الشرطية على كونها جوابا لها ، وجملة
مَنْ
الشرطية في محل النصب معطوفة على جملة ( من ) الأولى .
وَإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنا غَيْرَهُ وَإِذاً لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا
73 .
وَإِنْ
( الواو ) استئنافية
إِنْ
مخففة من الثقيلة ، واسمها ضمير الشأن تقديره : وإنه
كادُوا
فعل ناقص واسمه ، وهو من أفعال المقاربة
لَيَفْتِنُونَكَ
( اللام ) حرف ابتداء ( يفتنونك ) فعل وفاعل ، ومفعول
عَنِ الَّذِي
جار ومجرور متعلق به ، والجملة الفعلية في محل النصب خبر ( كاد ) ، وجملة ( كاد ) في محل الرفع خبر ( إن ) المخففة ، وجملة ( إن ) المخففة مستأنفة ،
أَوْحَيْنا
فعل وفاعل
إِلَيْكَ
متعلق به ، والجملة الفعلية صلة الموصول ، والعائد محذوف