سادّة مسد مفعول
انْظُرْ
.
فَضَلُّوا
( الفاء ) عاطفة ( ضلوا ) فعل ، وفاعل معطوف على
ضَرَبُوا
فَلا
( الفاء ) عاطفة ( لا ) نافية
يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا
فعل وفاعل ومفعول ، والجملة معطوفة على جملة ( ضلوا ) لأن العاطف مرتب ،
وَقالُوا
فعل وفاعل ، والجملة مستأنفة ، أو معطوفة على
ضَرَبُوا
أَ إِذا كُنَّا
إلى آخر الآية مقول محكي ، وإن شئت قلت :
أَ إِذا
( الهمزة ) للاستفهام الإنكاري الابتعادي ، لاستبعاد ما يتساءلون عنه ،
إِذا
ظرف لما يستقبل من الزمان مجرد عن معنى الشرط ، متعلق بمحذوف دلّ عليه ( مبعوثون )
كُنَّا عِظاماً
فعل ناقص ، واسمه وخبره ،
وَرُفاتاً
معطوف على
عِظاماً
والجملة الفعلية في محل الجر مضاف إليه ، ل
إِذا
والتقدير : أنبعث وقت كوننا عظاما ورفاتا ، والجملة المحذوفة في محل النصب مقول
قالُوا
، ولا يجوز أن يتعلّق
إِذا
ب ( مبعوثون ) لأن ما بعد إن لا يعمل فيما قبلها ، وكذا ما بعد الاستفهام لا يعمل فيما قبله ، وقد اجتمعا هنا ، ويجوز أن تكون
إِذا
شرطية ، والجواب حينئذ الفعل الذي تعلقت به ( إذا )
أَ إِنَّا
الهمزة للاستفهام ، الإنكاري الاستبعادي ،
إِنَّا
ناصب واسمه
لَمَبْعُوثُونَ
خبره ، واللام حرف ابتداء
خَلْقاً
حال من الضمير المستكن في ( مبعوثون )
جَدِيداً
صفته ولكنه على تأويله بالمشتق ؛ أي : مخلوقين ، أو مفعول مطلق من معنى الفعل ، لا من لفظه أي :
نبعث بعثا جديدا .
قُلْ كُونُوا حِجارَةً أَوْ حَدِيداً أَوْ خَلْقاً مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنا
.
قُلْ
فعل أمر ، وفاعله ضمير يعود على محمد ، والجملة مستأنفة
كُونُوا حِجارَةً
إلى قوله :
فَسَيَقُولُونَ
مقول محكي ، وإن شئت قلت :
كُونُوا حِجارَةً
فعل ناقص واسمه وخبره .
أَوْ حَدِيداً أَوْ خَلْقاً
معطوفان على
حِجارَةً
، وجملة
كُونُوا
في محل النصب مقول
قُلْ
.
مِمَّا
جار ومجرور صفة
خَلْقاً
.
يَكْبُرُ
فعل مضارع
فِي صُدُورِكُمْ
متعلق به ، وفاعله ضمير يعود على ( ما ) ، والجملة صلة ( لما ) أو صفة لها ،
فَسَيَقُولُونَ
( الفاء ) عاطفة ، و ( السين )