تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 130

مساهمون:

ص١٣٠
أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاً إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيماً
40 .
أَ فَأَصْفاكُمْ
( الهمزة ) للاستفهام التوبيخي ، المضمّن للإنكار ، داخلة على محذوف و ( الفاء ) عاطفة على ذلك المحذوف ( أصفاكم )
رَبُّكُمْ
فعل ومفعول وفاعل
بِالْبَنِينَ
متعلق به ، والجملة الفعلية معطوفة على ذلك المحذوف ، والتقدير : أخصكم ربكم بالبنين فأصفاكم بهم ، واتخذ من الملائكة إناثا ، والجملة المحذوفة مستأنفة ،
وَاتَّخَذَ
( الواو ) عاطفة
اتَّخَذَ
فعل ماض متعدّ لمفعولين
مِنَ الْمَلائِكَةِ
جار ومجرور في محل المفعول الثاني
إِناثاً
مفعول أول له ، والجملة معطوفة على جملة ( أصفاكم ) ويجوز أن تكون حالا ( من ربكم ) على تقدير قد و ( الواو ) حينئذ واو الحال
إِنَّكُمْ
ناصب واسمه
لَتَقُولُونَ
فعل وفاعل ، و ( اللام ) حرف ابتداء
قَوْلًا
مفعول مطلق
عَظِيماً
صفة له ، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر ( إن ) وجملة ( إن ) مستأنفة .
وَلَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَما يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُوراً
41 .
وَلَقَدْ
( الواو ) استئنافية و ( اللام ) موطئة للقسم ( قد ) حرف تحقيق
صَرَّفْنا
فعل وفاعل
فِي هذَا
متعلق به ،
الْقُرْآنِ
بدل من اسم الإشارة أو عطف بيان منه ، والجملة الفعلية جواب القسم ، لا محلّ لها من الإعراب
لِيَذَّكَّرُوا
( اللام ) حرف جر ، وتعليل ( يذكروا ) فعل وفاعل منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل ، والجملة الفعلية مع أن المضمرة في تأويل مصدر مجرور بلام التعليل ، تقديره : لتذكرهم الجار والمجرور متعلق ب
صَرَّفْنا
وَما
( الواو ) حالية
ما
نافية
يَزِيدُهُمْ
فعل ومفعول أول وفاعله ضمير يعود على القرآن
إِلَّا
أداة استثناء مفرغ
نُفُوراً
مفعول ثان ل ( يزيد ) ، والجملة الفعلية في محل النصب حال من القرآن .
قُلْ لَوْ كانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَما يَقُولُونَ إِذاً لَابْتَغَوْا إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا ( 42 ) سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيراً
43 .
قُلْ
فعل أمر وفاعله ضمير يعود على محمد ، والجملة مستأنفة
لَوْ كانَ