تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣
فَوَقَعَ
( الفاء ) : عاطفة ( وقع الحق ) : فعل وفاعل ، والجملة معطوفة على جملة
أَوْحَيْنا
،
وَبَطَلَ
: فعل ماض ،
ما
: موصولة في محل الرفع فاعل ل
بَطَلَ
، ويصح أن تكون مصدرية ،
كانُوا
: فعل ناقص واسمه ، وجملة
يَعْمَلُونَ
خبره ، وجملة كان صلة
ما
الموصولة ، والعائد محذوف تقديره : ما كانوا يعملونه ، أو صلة
ما
المصدرية والتقدير : وبطل عملهم ، وجملة
بَطَلَ
معطوفة على جملة ( وقع ) .
فَغُلِبُوا
( الفاء ) : عاطفة ( غلبوا ) : فعل ونائب فاعل ، معطوف على
بَطَلَ
،
هُنالِكَ
( هنا ) : اسم إشارة يشار به للمكان البعيد ، في محل النصب على الظرفية المكانية مبني على السكون ، ( اللام ) : لبعد المشار إليه ، ( والكاف ) : حرف دال على الخطاب ، والظرف متعلق ب ( غلبوا ) ،
وَانْقَلَبُوا
: فعل وفاعل معطوف على ( غلبوا ) ،
صاغِرِينَ
: حال من الواو في
انْقَلَبُوا
.
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ ( 120 ) قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 121 ) رَبِّ مُوسى وَهارُونَ
122 .
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ
: فعل ونائب فاعل ، معطوف على ( غلبوا )
ساجِدِينَ
: حال من
السَّحَرَةُ
.
قالُوا
: فعل وفاعل ، والجملة الفعلية حال ثانية من
السَّحَرَةُ
والتقدير : وألقي السحرة حالة كونهم ساجدين قائلين : آمنا برب العالمين .
آمَنَّا
: فعل وفاعل ،
بِرَبِّ الْعالَمِينَ
متعلق به ، والجملة في محل النصب مقول
قالُوا
.
رَبِّ مُوسى
: بدل من
بِرَبِّ الْعالَمِينَ
،
وَهارُونَ
: معطوف على
مُوسى
.
قالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هذا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْها أَهْلَها فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
123 .
قالَ فِرْعَوْنُ
: فعل وفاعل ، والجملة مستأنفة .
آمَنْتُمْ بِهِ
إلى قوله :
قالُوا
مقول محكي ، وإنّ شئت قلت :
آمَنْتُمْ
: فعل وفاعل ،
بِهِ
: جار ومجرور ، متعلق به ، والجملة في محل النصب مقول القول ،
قَبْلَ
: منصوب
تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 73 | محمد الأمين الأرمي العلوي / هاشم محمد علي بن حسين مهدي