الْغالِبِينَ
: خبر كان ، وجواب
إِنَّ
الشرطية معلوم مما قبلها تقديره : إن كنا نحن الغالبين . . فإن لنا لأجرا ، وجملة
إِنَّ
: الشرطية في محل النصب مقول
قالُوا
.
قالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ
114 .
قالَ
: فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على
فِرْعَوْنَ
والجملة مستأنفة استئنافا بيانيا ،
نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ
: مقول محكي ل
قالَ
، وإن شئت قلت :
نَعَمْ
: حرف جواب وتصديق ، قائم مقام الجملة الجوابية تقديرها : قال :
إن لكم لأجرا ، والجملة المحذوفة في محل النصب مقول
قالَ
،
وَإِنَّكُمْ
:
الواو عاطفة ( إن ) : حرف نصب ( والكاف ) : اسمها
لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ
جار ومجرور خبر ( إن ) وجملة ( إن ) في محل النصب معطوفة على جملة ( إن ) المحذوفة ، القائم مقامها حرف
نَعَمْ
على كونها مقولا ل
قالَ
.
قالُوا يا مُوسى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ
.
قالُوا
: فعل وفاعل ، والجملة مستأنفة
يا مُوسى
: إلى آخر الآية . مقول محكي ل
قالُوا
وإن شئت قلت :
يا مُوسى
منادى مفرد العلم ، وجملة النداء في محل النصب مقول
قالُوا
.
إِمَّا
: حرف تخيير
أَنْ
: حرف نصب ومصدر ،
تُلْقِيَ
: فعل مضارع منصوب ب
أَنْ
المصدرية ، وفاعله ضمير يعود على موسى ، وجملة
أَنْ
المصدرية في تأويل مصدر منصوب ، على كونه مفعولا لفعل محذوف تقديره : اختر إما إلقاءك ، والجملة المحذوفة في محل النصب مقول
قالُوا
على كونها جواب النداء ،
وَإِمَّا
: الواو عاطفة ل
إِمَّا
على
إِمَّا
،
أَنْ نَكُونَ
: ناصب وفعل ناقص ، واسمه ضمير مستتر يعود على السحرة
نَحْنُ
: ضمير فصل ، أو مؤكد لاسم
نَكُونَ
،
الْمُلْقِينَ
: خبر نكون ، وجملة
نَكُونَ
في تأويل مصدر معطوف على مصدر منسبك من الجملة التي قبلها تقديره : اختر إما إلقاءك وإما إلقاءنا ، ومفعول الإلقاء في الموضعين محذوف لعلمه تقديره : اختر إما إلقاءك حبالك وعصيك ، وإما إلقاءنا حبالنا وعصينا .
قالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجاؤُ بِسِحْرٍ عَظِيمٍ
.