اسمها
مَعَكُمْ
ظرف ، ومضاف إليه والظرف متعلق بمحذوف خبر ( أن ) وجملة ( أن ) في تأويل مصدر ومجرور بحرف جر ، محذوف تقديره : بكوني
مَعَكُمْ
الجار والمجرور متعلق ب
يُوحِي
.
فَثَبِّتُوا
( الفاء ) حرف عطف وتفريع ( ثبتوا ) .
الَّذِينَ
فعل وفاعل ومفعول ، والجملة الفعلية في محل الجر معطوفة مفرعة على جملة
أَنِّي مَعَكُمْ
.
آمَنُوا
فعل وفاعل ، والجملة صلة الموصول ،
سَأُلْقِي
فعل مضارع ، وفاعله ضمير يعود على اللّه ، والجملة مستأنفة ، وهذه الجملة كالتفسير لقوله :
أَنِّي مَعَكُمْ
.
فِي قُلُوبِ الَّذِينَ
جار ومجرور ، ومضاف إليه متعلق ب ( ألقى )
كَفَرُوا
فعل وفاعل ، والجملة صلة الموصول ،
الرُّعْبَ
مفعول به منصوب ب ( ألقى ) .
فَاضْرِبُوا
( الفاء ) عاطفة ( اضربوا ) فعل وفاعل
فَوْقَ الْأَعْناقِ
ظرف ومضاف إليه ، متعلق ب ( اضربوا ) ، وعلى هذا المفعول محذوف تقديره فاضربوا رؤوسهم فوق الأعناق ، وقيل :
فَوْقَ
مفعول به على التوسع منصوب بالفعل ، والجملة معطوفة على جملة
سَأُلْقِي
وهذه الجملة كالتفسير لقوله :
فَثَبِّتُوا
الخ .
وَاضْرِبُوا
فعل وفاعل
مِنْهُمْ
متعلق ب
اضْرِبُوا
أو حال من
كُلَّ بَنانٍ
لأنه صفة نكرة قدمت عليها
كُلَّ بَنانٍ
مفعول به ، ومضاف إليه ، والجملة معطوفة على جملة قوله :
فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ
.
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ
13 .
ذلِكَ
مبتدأ
بِأَنَّهُمْ
( الباء ) حرف جر وسبب ( أن ) حرف نصب و ( الهاء ) اسمها
شَاقُّوا اللَّهَ
فعل وفاعل ومفعول
وَرَسُولَهُ
معطوف على الجلالة ، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر ( أن ) تقديره : ذلك بأنهم مشاقوا اللّه ورسوله ، وجملة ( أن ) من اسمها وخبرها في تأويل مصدر مجرور ب ( الباء ) تقديره : ذلك بسبب مشاقتهم اللّه ورسوله ، الجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ ، تقديره : ذلك كائن بسبب مشاقتهم اللّه ورسوله ، والجملة الاسمية مستأنفة
وَمَنْ
الواو : عاطفة
مَنْ
اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ ، والخبر جملة الشرط ، أو الجواب أو هما
يُشاقِقِ
فعل مضارع مجزوم ب
مَنْ
على كونه فعل شرط لها ، وفاعله ضمير يعود على
مَنْ
.
اللَّهَ
لفظ الجلالة مفعول