تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 313

مساهمون:

ص٣١٣
توبيخ آخر ،
لَهُمْ
: جار ومجرور ، خبر مقدم ،
أَيْدٍ
: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة للتخلص من التقاء الساكنين ، منع من ظهورها الثقل ، وجملة
يَبْطِشُونَ بِها
: صفة ل
أَيْدٍ
، والجملة معطوفة على جملة
أَ لَهُمْ أَرْجُلٌ
،
أَمْ
: عاطفة ،
لَهُمْ
: خبر مقدم
أَعْيُنٌ
: مبتدأ مؤخر ، وجملة
يُبْصِرُونَ بِها
صفة
أَعْيُنٌ
، والجملة الاسمية معطوفة على جملة
أَ لَهُمْ أَرْجُلٌ
وكذلك جملة
أَمْ لَهُمْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها
معطوفة على الجملة الأولى .
قُلِ ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلا تُنْظِرُونِ
.
قُلِ
: فعل أمر ، وفاعله ضمير يعود على محمد ، والجملة مستأنفة .
ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ
إلى قوله :
خُذِ الْعَفْوَ
مقول محكي ل
قُلِ
، وإن شئت قلت :
ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ
: فعل وفاعل ومفعول به ، والجملة في محل النصب مقول محكي ل
قُلِ
،
ثُمَّ
: حرف عطف وترتيب
كِيدُونِ
: فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو : فاعل ، والنون للوقاية ، وياء المتكلم المحذوفة اجتزاء عنها بكسرة النون في محل النصب مفعول به ، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة
ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ
،
فَلا
: ( الفاء ) : حرف عطف وتعقيب ، ( لا ) ناهية جازمة
تُنْظِرُونِ
: فعل مضارع مجزوم ب ( لا ) الناهية وعلامة جزمه حذف النون ، والواو : فاعل و ( النون ) للوقاية ، وياء المتكلم المحذوفة اجتزاء عنها بكسرة النون في محل النصب مفعول به ، وجملة
فَلا تُنْظِرُونِ
في محل النصب معطوفة على جملة
ثُمَّ كِيدُونِ
.
إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ
.
إِنَّ
: حرف نصب ،
وَلِيِّيَ
: اسمها منصوب ، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، وهو مضاف وياء المتكلم في محل الجر مضاف إليه ،
اللَّهُ
: خبر
إِنَّ
مرفوع ، وجملة إن في محل النصب مقول
قُلِ
على كونها تعليلا لما قبلها .
الَّذِي
: اسم موصول في محل الرفع صفة للجلالة ،
نَزَّلَ الْكِتابَ
: فعل ومفعول ، وفاعله ضمير يعود على الموصول ، والجملة صلة الموصول ،
وَهُوَ
: مبتدأ ،
يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ
: فعل ومفعول ، وفاعله ضمير يعود