تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 267

مساهمون:

ص٢٦٧
الواو : عاطفة ،
ما
: موصولة أو موصوفة في محل الجر ، معطوفة على
مَلَكُوتِ السَّماواتِ
،
خَلَقَ اللَّهُ
: فعل وفاعل ،
مِنْ شَيْءٍ
حال من الضمير المحذوف من
خَلَقَ
؛ أي : وفي ما خلقه اللّه من شيء ، والجملة الفعلية صلة ل
ما
أو صفة لها ، والعائد أو الرابط محذوف تقديره : وفي ما خلقه من شيء ،
وَأَنْ
الواو : عاطفة
أَنْ
: مخففة من الثقيلة ، واسمها ضمير الشأن ؛ أي : وفي أنّه ،
عَسى
: فعل ماض تام من أفعال الرجاء ،
أَنْ
: حرف مصدر ،
يَكُونَ
منصوب ب
أَنْ
، واسمها ضمير الشأن ،
قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ
: فعل وفاعل ، والجملة الفعلية في محل النصب خبر
يَكُونَ
، وجملة
يَكُونَ
في تأويل مصدر مرفوع على الفاعلية ل
عَسى
والتقدير : وأن عسى اقتراب أجلهم ، وجملة
عَسى
في محل الرفع خبر
أَنْ
المخففة ، وجملة
أَنْ
المخففة في تأويل مصدر معطوف على
مَلَكُوتِ السَّماواتِ
والتقدير : أو لم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وفي ما خلق اللّه من شيء ، وفي توقع اقتراب أجلهم ،
فَبِأَيِّ
( الفاء ) : رابطة لجواب شرط محذوف تقديره : إن لم يؤمنوا بهذا القرآن . .
فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
، ( بأي حديث ) : جار ومجرور ومضاف إليه ، متعلق ب
يُؤْمِنُونَ
، والاستفهام فيه تعجبي ،
بَعْدَهُ
: ظرف ومضاف إليه متعلق بالفعل
يُؤْمِنُونَ
يُؤْمِنُونَ
: فعل وفاعل في محل الجزم بالشرط المحذوف ، وجملة الشرط المحذوف مستأنفة .
مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ ( 186 ) يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها
.
مَنْ
: اسم شرط في محل الرفع مبتدأ ، والخبر جملة الشرط ، أو الجواب ، أو هما ،
يُضْلِلِ اللَّهُ
: فعل وفاعل مجزوم ب ( لم ) على كونه فعل شرط لها ،
فَلا
: الفاء رابطة الجواب بالشرط وجوبا ، ( لا ) نافية تعمل عمل ليس ،
هادِيَ
في محل النصب اسمها ،
لَهُ
جار ومجرور ، خبر ( لا ) ، والجملة الاسمية في محل الجزم ب
مَنْ
الشرطية على كونها جوابا لها ، وجملة من الشرطية مستأنفة ، وهذه الجملة تذييل لما قبلها ،
وَيَذَرُهُمْ
: فعل ومفعول ،