والجملة مستأنفة استئنافا بيانيا ،
كَذلِكَ
: جار ومجرور صفة لمصدر محذوف تقديره : بلاء مثل البلاء المذكور وهو إتيانها لهم يوم السبت شرعا ، وعدم إتيانها في غيره نبلوهم بلاء آخر بسبب فسقهم ،
نَبْلُوهُمْ
: فعل ومفعول ، وفاعله ضمير يعود على اللّه ، والجملة مستأنفة ،
بِما
: ( الباء ) : حرف جر وسبب ، ( ما ) :
مصدرية ،
كانُوا
: فعل ناقص واسمه ، وجملة
يَفْسُقُونَ
: خبرها ، وجملة كان صلة ( ما ) المصدرية ، ( ما ) مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بالباء تقديره :
بسبب فسقهم ، الجار والمجرور ، متعلق ب
نَبْلُوهُمْ
بسبب فسقهم وتقدير الكلام :
نبلوهم بسبب فسقهم المستمر بلاء آخر مثل البلاء المذكور في الحيتان .
وَإِذْ قالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِيداً قالُوا مَعْذِرَةً إِلى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
164 .
وَإِذْ
الواو : عاطفة
إِذْ
: ظرف لما مضى من الزمان معطوف على الظرف في قوله :
إِذْ يَعْدُونَ
على كونه متعلقا بالمضاف المحذوف الذي قدرناه سابقا ، والتقدير : واسألهم عن حال القرية إذ يعدون في السبت ، واسألهم عن حالهم إذ قالت أمة منهم ،
قالَتْ أُمَّةٌ
: فعل وفاعل ،
مِنْهُمْ
: صفة لأمة ، والجملة في محل الجر مضاف إليه ل
إِذْ
،
لِمَ تَعِظُونَ
إلى قوله :
قالُوا
مقول محكي ل
قالَتْ
، وإن شئت قلت :
لِمَ
: اللام حرف جر ، ( م ) : اسم استفهام في محل الجر باللام ، مبني بسكون على الألف المحذوفة فرقا بينها وبين ( ما ) الموصولة ، الجار والمجرور متعلق ب
تَعِظُونَ
والاستفهام فيه للتوبيخ والتقريع ،
تَعِظُونَ قَوْماً
: فعل وفاعل ومفعول ، والجملة في محل النصب مقول
قالَتْ
،
اللَّهُ
: مبتدأ ،
مُهْلِكُهُمْ
خبره ومضاف إليه ، والجملة الاسمية في محل النصب صفة ل
قَوْماً
،
أَوْ مُعَذِّبُهُمْ
: معطوف على
مُهْلِكُهُمْ
،
عَذاباً
:
مفعول مطلق ل
مُعَذِّبُهُمْ
،
شَدِيداً
: صفة ل
عَذاباً
،
قالُوا
: فعل وفاعل ، والجملة مستأنفة ،
مَعْذِرَةً إِلى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
: مقول محكي ل
قالُوا
وإن شئت قلت :
مَعْذِرَةً
: منصوب على كونه مفعولا لأجله لفعل محذوف تقديره وعظناهم لأجل المعذرة ، أو منصوب على المفعولية المطلقة بفعل مقدر من لفظه