تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 211

مساهمون:

ص٢١١
ل
قِيلَ
،
وَكُلُوا
: فعل وفاعل معطوف على
اسْكُنُوا
.
مِنْها
متعلق به ،
حَيْثُ
: في محل النصب على الظرفية المكانية ، متعلق ب
كُلُوا
.
شِئْتُمْ
: فعل وفاعل في محل الجر مضاف إليه ل
حَيْثُ
.
وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ
.
وَقُولُوا
: فعل وفاعل ، معطوف على
اسْكُنُوا
،
حِطَّةٌ
: خبر لمبتدأ محذوف تقديره : مسألتنا حطة ، والجملة في محل النصب مقول ل
قُولُوا
،
وَادْخُلُوا
فعل وفاعل معطوف على
اسْكُنُوا
،
الْبابَ
منصوب على الظرفية المكانية ، متعلق ب
ادْخُلُوا
،
سُجَّداً
حال من واو
ادْخُلُوا
.
نَغْفِرْ
: فعل مضارع مجزوم بالطلب السابق ، وفاعله ضمير يعود على اللّه ، والجملة جواب الطلب لا محل لها من الإعراب ،
لَكُمْ
متعلقان ب
نَغْفِرْ
.
خَطِيئاتِكُمْ
: مفعول به ومضاف إليه ،
سَنَزِيدُ
: فعل مضارع ،
الْمُحْسِنِينَ
: مفعول به ، وفاعله ضمير يعود على اللّه ، والجملة معطوفة بعاطف مقدر كما أظهره في سورة البقرة على جملة
نَغْفِرْ
على كونها جواب الطلب ، وإنّما لم يجزم لأنّ الطلب عامل ضعيف فلا يعمل في المعطوف .
فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَظْلِمُونَ
162 .
فَبَدَّلَ
: ( الفاء ) : فاء الفصيحة لأنّها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره : إذا عرفت أنّهم أمروا بقول حطة وأردت بيان ما قالوا . . فأقول لك ، ( بدل الذين ) : فعل وفاعل ، والجملة في محل النصب مقول لجواب إذ المقدرة ، وجملة إذ المقدرة مستأنفة استئنافا بيانيا ،
ظَلَمُوا
: فعل وفاعل ، والجملة صلة الموصول ،
مِنْهُمْ
: جار ومجرور ، حال من واو
ظَلَمُوا
،
قَوْلًا
: مفعول به ،
غَيْرَ
: صفة ل
قَوْلًا
،
غَيْرَ
: مضاف ،
الَّذِي
: مضاف إليه ،
قِيلَ
: فعل ماض مغير الصيغة ، ونائب فاعله ضمير يعود على الموصول ،
لَهُمْ
: متعلق به ، والجملة صلة الموصول ،
فَأَرْسَلْنا
: ( الفاء ) : عاطفة تفريعية ، ( أرسلنا ) فعل وفاعل ، والجملة معطوفة على جملة ( بدل ) ،