متعلق ب
أُصِيبُ
، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية في محل النصب مقول
قالَ
،
مَنْ
: اسم موصول في محل النصب مفعول
أُصِيبُ
،
أَشاءُ
: فعل مضارع ، وفاعله ضمير يعود على اللّه ، والجملة صلة الموصول ، والعائد محذوف تقديره : من أشاؤه .
وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآياتِنا يُؤْمِنُونَ
.
وَرَحْمَتِي
: مبتدأ ،
وَسِعَتْ
: فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على الرحمة ، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية في محل النصب معطوفة على جملة
عَذابِي
على كونها مقول
قالَ
،
كُلَّ شَيْءٍ
:
مفعول
وَسِعَتْ
،
فَسَأَكْتُبُها
( الفاء ) : عاطفة تفريعية ( سأكتبها ) : فعل ومفعول ، وفاعله ضمير يعود على اللّه ، والجملة الفعلية في محل الرفع ، معطوفة على جملة
وَسِعَتْ
على كونها خبر المبتدأ ،
لِلَّذِينَ
: جار ومجرور ، متعلق ب ( سأكتبها ) ،
يَتَّقُونَ
: فعل وفاعل ، صلة الموصول ،
وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ
:
فعل وفاعل ومفعول معطوف على
يَتَّقُونَ
،
وَالَّذِينَ
: معطوف على الموصول الأول ،
هُمْ
: مبتدأ
بِآياتِنا
: جار ومجرور ومضاف إليه ، متعلق ب
يُؤْمِنُونَ
، وجملة
يُؤْمِنُونَ
خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية صلة الموصول .
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ
.
الَّذِينَ
في محل الجر نعت ل
الَّذِينَ
الأول ، أو بدل منه ، ويجوز قطعه إلى النصب أو الرفع ،
يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ
: فعل وفاعل ومفعول ، والجملة صلة الموصول ،
النَّبِيَّ
بدل من
الرَّسُولَ
أو عطف بيان له
الْأُمِّيَّ
صفة أولى ل
النَّبِيَّ
.
الَّذِي
: اسم موصول في محل النصب صفة ثانية ل
النَّبِيَّ
،
يَجِدُونَهُ
فعل وفاعل ومفعول أول ،
مَكْتُوباً
: مفعول ثان ،
عِنْدَهُمْ
:
متعلق ب
مَكْتُوباً
والجملة الفعلية صلة الموصول
فِي التَّوْراةِ
: متعلق ب
مَكْتُوباً
أيضا ،
وَالْإِنْجِيلِ
: معطوف على
التَّوْراةِ
.