مِنْ
: زائدة
كُلِّ شَيْءٍ
: مفعول به ل
كَتَبْنا
.
مَوْعِظَةً
بدل من محل
كُلِّ شَيْءٍ
: على كونه مفعول
كَتَبْنا
.
وَتَفْصِيلًا
معطوف على
مَوْعِظَةً
.
لِكُلِّ شَيْءٍ
: جار ومجرور ومضاف إليه ، متعلق ب
تَفْصِيلًا
.
فَخُذْها بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها سَأُرِيكُمْ دارَ الْفاسِقِينَ
.
فَخُذْها
( الفاء ) : عاطفة داخلة على قول محذوف تقديره : فقلنا له خذها ، وجملة القول المحذوف معطوفة على جملة
كَتَبْنا
( خذها ) : فعل ومفعول ، وفاعله ضمير يعود على
مُوسى
، والجملة في محل النصب مقول للقول المحذوف الذي قدرناه آنفا ،
بِقُوَّةٍ
: جار ومجرور حال من فاعل ( خذها ) ؛ أي : خذها حال كونك متلبسا بقوة ونشاط ، لا بتكاسل وغفلة ،
وَأْمُرْ
: فعل أمر وفاعله ضمير يعود على
مُوسى
، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة ( خذها ) ،
قَوْمَكَ
: مفعول به ومضاف إليه ،
يَأْخُذُوا
فعل وفاعل مجزوم بالطلب السابق تقديره : إن أمرتهم يأخذوا ،
بِأَحْسَنِها
: جار ومجرور ، متعلق ب
يَأْخُذُوا
،
سَأُرِيكُمْ
: فعل ومفعول أول ، وفاعله ضمير يعود على
اللَّهِ
،
دارَ الْفاسِقِينَ
: مفعول به ومضاف إليه ، والجملة مستأنفة .
سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا
.
سَأَصْرِفُ
: فعل مضارع ، وفاعله ضمير يعود على اللّه ، والجملة مستأنفة مسوقة لتحذيرهم عن التكبر الموجب لعدم التفكر في الآيات ، التي هي ما كتب في ألواح التوراة أو ما يعمها وغيرها ،
عَنْ آياتِيَ
: جار ومجرور ، متعلق ب ( أصرف ) .
الَّذِينَ
: اسم موصول للجمع في محل النصب مفعول به ،
يَتَكَبَّرُونَ
: فعل وفاعل ، والجملة صلة الموصول ،
فِي الْأَرْضِ
: متعلق ب
يَتَكَبَّرُونَ
،
بِغَيْرِ الْحَقِّ
: جار ومجرور ومضاف إليه ، حال من
الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ
؛ أي : حالة كونهم ملتبسين بالدين غير الحق ،
وَإِنْ
: الواو : عاطفة
إِنْ
حرف شرط ،
يَرَوْا
: فعل وفاعل مجزوم بأن الشرطية ،
كُلَّ آيَةٍ
:
مفعول به ل
يَرَوْا
؛ لأنّ رأى بصرية تتعدى إلى مفعول واحد ،
لا يُؤْمِنُوا
: