فعل وفاعل ، والجملة في محل النصب مقول
قالَ
،
إِلَيْكَ
متعلق ب
تُبْتُ
،
وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ
: مبتدأ وخبر ومضاف إليه ، والجملة في محل النصب حال من فاعل
تُبْتُ
.
قالَ يا مُوسى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسالاتِي وَبِكَلامِي فَخُذْ ما آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ
144 .
قالَ
: فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على
اللَّهِ
، والجملة مستأنفة
يا مُوسى
إلى آخر الآية مقول محكي ل
قالَ
، وإن شئت قلت :
يا مُوسى
منادى مفرد العلم ، وجملة النداء في محل النصب مقول
قالَ
،
إِنِّي
( إن ) :
حرف نصب ، والياء اسمها
اصْطَفَيْتُكَ
: فعل وفاعل ومفعول ، والجملة في محل الرفع خبر ( إن ) ، وجملة ( إن ) في محل النصب مقول
قالَ
على كونها جواب النداء ،
عَلَى النَّاسِ
: جار ومجرور ، متعلق ب ( اصطفى ) ،
بِرِسالاتِي
:
جار ومجرور ومضاف إليه ، متعلق أيضا ب ( اصطفى ) ،
وَبِكَلامِي
: جار ومجرور ، معطوف على الجار والمجرور قبله ، وكرر حرف الجر تنبيها على مغايرة الاصطفاء للكلام ، كما في السمين ،
فَخُذْ
: ( الفاء ) : عاطفة ، ( خذ ) : فعل أمر ، وفاعله ضمير يعود على
مُوسى
والجملة في محل النصب ، معطوفة على جملة
إِنِّي
على كونها مقول
قالَ
،
ما
: موصولة أو موصوفة في محل النصب مفعول به ،
آتَيْتُكَ
: فعل وفاعل ومفعول أول ، والمفعول الثاني محذوف تقديره : آتيتكه ، والجملة صلة ل
ما
: أو صفة لها ، والعائد أو الرابط الضمير المحذوف من
آتَيْتُكَ
،
وَكُنْ
: فعل ناقص واسمه ، ضمير يعود على موسى ،
مِنَ الشَّاكِرِينَ
: جار ومجرور خبر
كُنْ
، وجملة
كُنْ
من اسمها وخبرها في محل النصب ، معطوفة على جملة قوله :
فَخُذْ ما آتَيْتُكَ
.
وَكَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ
.
وَكَتَبْنا
الواو : استئنافية
كَتَبْنا
: فعل وفاعل ، والجملة مستأنفة ،
لَهُ
: جار ومجرور ، متعلق ب
كَتَبْنا
، وكذا يتعلق به قوله :
فِي الْأَلْواحِ
،