وَدَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَما كانُوا يَعْرِشُونَ
.
وَدَمَّرْنا
: فعل وفاعل معطوف على جملة قوله :
وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ
، ولكن الواو لا تقتضي ترتيبا فلا يقال : إن التدمير قبل تمام النعمة ،
ما
:
موصولة أو موصوفة في محل النصب مفعول
دَمَّرْنا
،
كانَ
: فعل ماض ناقص ،
يَصْنَعُ
فعل مضارع مرفوع بالضم والفاعل تقرير هو
فِرْعَوْنُ
: اسم كان مؤخر ،
وَقَوْمُهُ
: معطوف عليه ، وجملة
يَصْنَعُ
: خبر كان ، وجملة
كانَ
صلة ل
ما
أو صفة لها ، والعائد أو الرابط محذوف تقديره : ما كان فرعون وقومه يصنعونه ،
وَما
الواو : عاطفة ،
ما
: معطوفة على
ما
الأولى على كونها مفعول
دَمَّرْنا
،
كانُوا
: فعل ناقص ، واسمه ، وجملة
يَعْرِشُونَ
: خبر كان ، وجملة ( كان ) : صلة ل
ما
، أو صفة لها ، والعائد أو الرابط محذوف تقديره وما كانوا يعرشون .
وَجاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلى أَصْنامٍ لَهُمْ قالُوا يا مُوسَى اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
138 .
وَجاوَزْنا
: فعل وفاعل ، والجملة مستأنفة ،
بِبَنِي إِسْرائِيلَ
: متعلق ب
جاوَزْنا
،
الْبَحْرَ
منصوب على الظرفية المكانية متعلق ب
جاوَزْنا
،
فَأَتَوْا
:
فعل وفاعل ، والجملة معطوفة على جملة
جاوَزْنا
.
عَلى قَوْمٍ
: متعلق ب ( أتوا ) ، وجملة
يَعْكُفُونَ
في محل الجر صفة ل
قَوْمٍ
،
عَلى أَصْنامٍ
: متعلق ب
يَعْكُفُونَ
،
لَهُمْ
: صفة ل
أَصْنامٍ
،
قالُوا
: فعل وفاعل ، والجملة جواب لما المحذوفة تقديرها : فلما رأوهم وأصنامهم قالوا : يا موسى . . . إلى قوله :
قالَ
: مقول محكي ل
قالُوا
وإن شئت قلت :
يا مُوسَى
: منادى مفرد العلم ، وجملة النداء مقول :
قالُوا
اجْعَلْ
: فعل أمر ، وفاعله ضمير يوعد على
مُوسَى
والجملة في محل النصب مقول
قالُوا
. على كونها جواب النداء ،
لَنا
: جار ومجرور متعلق ب
اجْعَلْ
،
إِلهاً
: مفعول به ل
اجْعَلْ
؛ لأنه بمعنى اصنع فتعدى إلى مفعول واحد ،
كَما
: ( الكاف ) : حرف جر ، ( ما ) : مصدرية
لَهُمْ آلِهَةٌ
: مبتدأ وخبر ، والجملة صلة ( ما ) : المصدرية ، وحسن ذلك كون الظرف مقدرا بالفعل .
كما ذكره أبو البقاء . الجار والمجرور صفة ل
إِلهاً
تقديره : إلها كائنا كالآلهة التي