شرط لها ،
عَنَّا
: جار ومجرور ، متعلق ب
كَشَفْتَ
،
الرِّجْزُ
: مفعول به ل
كَشَفْتَ
، قال أبو حيان : وجملة القسم حال من واو
قالُوا
؛ أي : قالوا ذلك مقسمين لئن كشفت . . الخ انتهى ،
لَنُؤْمِنَنَّ
( اللام ) : موطئة للقسم مؤكدة للام الأولى ، أتي باللام ثانيا إيذانا بأنّ الجواب بعدها مبني على قسم مقدر قبلها ، لا على الشرط تقديره : واللّه لئن كشفت . . الخ ذكره في « الفتوحات » . ( نؤمنن ) :
فعل مضارع في محل الرفع لتجرده عن الناصب والجازم ، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ، وفاعله ضمير المتكلمين ، والجملة الفعلية جواب القسم لا محل لها من الإعراب ، وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم تقديره : إن كشفت عنا الرجز نؤمن لك ، وجملة القسم مع جوابه ، وكذلك جملة الشرط في محل النصب مقول ( قالوا ) ،
لَكَ
جار ومجرور متعلقان بالفعل ( نؤمنن )
وَلَنُرْسِلَنَّ
: الواو : عاطفة ، ( اللام ) : موطئة للقسم مؤكدة للأولى ، ( نرسلن ) : فعل مضارع في محل الرفع ، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد وفاعله ضمير يعود على قوم فرعون ، والجملة معطوفة على جملة قوله :
لَنُؤْمِنَنَّ
، على كونها جواب القسم ،
مَعَكَ
: ظرف ومضاف إليه ، متعلق ب ( نرسلن ) ، أو حال من
بَنِي إِسْرائِيلَ
،
بَنِي إِسْرائِيلَ
: مفعول به ومضاف إليه .
فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلى أَجَلٍ هُمْ بالِغُوهُ إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ
135 .
فَلَمَّا
( الفاء ) : عاطفة على محذوف تقديره : فدعا موسى الكشف عنهم فكشفنا عنهم الرجز المذكور ، ( لما ) : حرف شرط غير جازم ،
كَشَفْنا
:
فعل وفاعل ،
عَنْهُمُ
: متعلق به ،
الرِّجْزَ
: مفعول به ، والجملة الفعلية فعل شرط ل ( لما ) : لا محل لها من الإعراب ،
إِلى أَجَلٍ
: جار ومجرور ، متعلق ب
كَشَفْنا
،
هُمْ بالِغُوهُ
: مبتدأ وخبر ، والجملة الاسمية في محل الجر صفة ، ل
أَجَلٍ
، ولكنها سببية ،
إِذا
: فجائية خلف عن الفاء الرابطة ، حرف لا محل لها من الإعراب ،
هُمْ
: مبتدأ ، وجملة
يَنْكُثُونَ
: خبره ، والجملة الاسمية جواب ( لما ) لا محل لها من الإعراب ، وجملة ( لما ) معطوفة على الجملة المحذوفة .