بأن الشرطية على كونها فعل شرط لها ،
يَطَّيَّرُوا
: فعل وفاعل مجزوم ب
إِنْ
:
على كونه جوابا لها ، وجملة
إِنْ
الشرطية في محل النصب معطوفة على جملة ( إذا ) ،
بِمُوسى
: جار ومجرور متعلق ب
يَطَّيَّرُوا
،
وَمَنْ
موصولة في محل الجر ، معطوفة على ( موسى ) .
مَعَهُ
: ظرف ومضاف إليه ، متعلق بمحذوف صلة من الموصولة
أَلا
: حرف استفتاح وتنبيه ،
إِنَّما
: أداة حصر
طائِرُهُمْ
: مبتدأ ومضاف إليه ،
عِنْدَ اللَّهِ
: خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة مسوقة من قبله تعالى لرد مقالتهم الباطلة ،
وَلكِنَّ
، الواو : عاطفة
لكِنَّ
: حرف استدراك ونصب ،
أَكْثَرَهُمْ
: اسمها ، وجملة
لا يَعْلَمُونَ
:
خبرها ، والجملة الاستدراكية معطوفة على الجملة التي قبلها .
وَقالُوا مَهْما تَأْتِنا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنا بِها فَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ
132 .
وَقالُوا
الواو : استئنافية
قالُوا
: فعل وفاعل ، والجملة مستأنفة ،
مَهْما تَأْتِنا بِهِ
إلى آخر الآية مقول محكي ، وإن شئت قلت :
مَهْما
: اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ ، أو في محل النصب مفعول مقدم ، والخبر جملة الجواب ، أو الشرط أو هما ، على الخلاف المذكور ،
تَأْتِنا
: فعل ومفعول مجزوم ب
مَهْما
على كونه فعل شرط لها ، وفاعله ضمير المخاطب يعود على
مُوسى
بِهِ
: جار ومجرور ، متعلق ب
تَأْتِنا
والضمير عائد على
مَهْما
ذكره نظرا للفظه
مِنْ آيَةٍ
: جار ومجرور ، حال من ضمير به
لِتَسْحَرَنا
: فعل ومفعول منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام كي ، وفاعله ضمير يعود على
مُوسى
.
بِها
: متعلق به ، والضمير عائد على
مَهْما
، وأنثه نظرا إلى كونه بمعنى
آيَةٍ
، وجملة ( تسحرنا ) في تأويل مصدر مجرور باللام تقديره :
لسحرك إيانا ، الجار والمجرور متعلق ب
تَأْتِنا
،
فَما
( الفاء ) : رابطة لجواب
مَهْما
وجوبا ، ( ما ) : حجازية أو تميمية ،
نَحْنُ
: في محل الرفع اسمها أو مبتدأ ،
لَكَ
: متعلق ب
بِمُؤْمِنِينَ
،
بِمُؤْمِنِينَ
: خبر ( ما ) الحجازية ، أو خبر المبتدأ ، وجملة ( ما ) الحجازية ، أو جملة المبتدأ في محل الجزم ب
مَهْما
على كونها جوابا لها ، وجملة
مَهْما
الشرطية في محل النصب مقول
قالُوا
.