فَيَنْظُرَ
: ( الفاء ) : عاطفة ، ( ينظر ) : فعل مضارع معطوف على ( يستخلف ) :
وفاعله ضمير يعود على اللّه .
كَيْفَ
: اسم استفهام معلق ما قبلها عن العمل فيما بعدها في محل النصب على التشبيه بالمفعول به ، والعامل فيه ما بعدها
تَعْمَلُونَ
: فعل وفاعل ، والجملة في محل النصب مفعول به ل ( ينظر ) : علق عن العمل في لفظه باسم الاستفهام ، والتقدير : عسى ربكم مهلكا عدوكم ، ومستخلفا إياكم في الأرض فناظر كيف تعملون ، وجملة عسى في محل النصب مقول
قالَ
.
وَلَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
130 .
وَلَقَدْ
الواو : استئنافية ، و ( اللام ) : موطئة للقسم ، ( قد ) : حرف تحقيق
أَخَذْنا
: فعل وفاعل
آلَ فِرْعَوْنَ
: مفعول ومضاف إليه ، والجملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب ،
بِالسِّنِينَ
: جار ومجرور متعلق ب
أَخَذْنا
،
وَنَقْصٍ
: معطوف على ( السنين ) ،
مِنَ الثَّمَراتِ
متعلق ب
نَقْصٍ
.
لَعَلَّهُمْ
: ناصب واسمها ، وجملة
يَذَّكَّرُونَ
: في محل الرفع خبر ( لعل ) وجملة ( لعل ) مستأنفة مسوقة لتعليل جواب القسم .
فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قالُوا لَنا هذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسى وَمَنْ مَعَهُ أَلا إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ
131 .
فَإِذا
( الفاء ) : فاء الفصيحة لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره : إذا عرفت أخذنا إياهم بالسنين وما بعده ، وأردت بيان حالهم ومقالتهم حينئذ . . فأقول لك : ( إذا جاءتهم الحسنة ) : ( إذا ) : ظرف لما يستقبل من الزمان ،
جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ
: فعل ومفعول وفاعل ، والجملة في محل الخفض بإضافة إذا إليها على كونها فعل شرط لها ، والظرف متعلق بالجواب ،
قالُوا
:
فعل وفاعل ، والجملة جواب ( إذا ) لا محل لها من الإعراب ، وجملة ( إذا ) :
في محل النصب مقول لجواب ( إذا ) المقدرة ، وجملة ( إذا ) المقدرة مستأنفة ،
لَنا هذِهِ
: مقول محكي ، أو مبتدأ وخبر ، والجملة في محل النصب مقول
قالُوا
،
وَإِنْ
الواو : عاطفة ،
تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ
: فعل ومفعول ، وفاعل مجزوم