تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 103

مساهمون:

ص١٠٣
معطوفة على جملة قوله :
قالَ فِرْعَوْنُ
، أو مستأنفة ،
مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ
: جار ومجرور ومضاف إليه حال من
الْمَلَأُ
،
أَ تَذَرُ مُوسى
إلى قوله :
قالَ
: مقول محكي ل
قالَ
، وإن شئت قلت :
أَ تَذَرُ
الهمزة : للاستفهام الإنكاري ،
تَذَرُ
: فعل مضارع ، وفاعله ضمير يعود على
فِرْعَوْنَ
، والجملة في محل النصب مقول
قالَ
مُوسى
مفعول به
وَقَوْمَهُ
: معطوف عليه ،
لِيُفْسِدُوا
: ( اللام ) : حرف جر وعاقبة ، ( يفسدوا ) : فعل وفاعل منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام كي ،
فِي الْأَرْضِ
: متعلق به ، والجملة في تأويل مصدر مجرور باللام تقديره : لإفسادهم في الأرض ، الجار والمجرور متعلق ب
تَذَرُ
،
وَيَذَرَكَ
، الواو : عاطفة
يَذَرَكَ
: فعل ومفعول ، معطوف على
لِيُفْسِدُوا
وفاعله ضمير يعود على
مُوسى
،
وَآلِهَتَكَ
: معطوف على الكاف في
يَذَرَكَ
قالَ
: فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على
فِرْعَوْنَ
، والجملة مستأنفة استئنافا بيانيا ،
سَنُقَتِّلُ أَبْناءَهُمْ
إلى آخر الآية مقول محكي ، وإن شئت قلت :
سَنُقَتِّلُ أَبْناءَهُمْ
: فعل ومفعول ، وفاعله ضمير المتكلمين يعود على ( فرعون وقومه ) ، والجملة في محل النصب مقول
قالَ
وَنَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ
: فعل ومفعول ، وفاعله ضمير يعود على
فِرْعَوْنَ
والجملة معطوفة على جملة
سَنُقَتِّلُ
،
وَإِنَّا
( إن ) : حرف نصب و ( نا ) : اسمها ،
فَوْقَهُمْ
: ظرف ومضاف إليه خبر أول ل ( إن )
قاهِرُونَ
: خبر ثان لها ، وجملة ( إن ) في محل النصب معطوفة على جملة
سَنُقَتِّلُ
.
قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
.
قالَ مُوسى
: فعل وفاعل ، والجملة مستأنفة
لِقَوْمِهِ
: جار ومجرور ، متعلق به
اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ
إلى آخر الآية مقول محكي ، وإن شئت قلت :
اسْتَعِينُوا
فعل وفاعل
بِاللَّهِ
متعلق به ، والجملة في محل النصب مقول
قالَ
وَاصْبِرُوا
: فعل وفاعل معطوف على
اسْتَعِينُوا
.
إِنَّ
: حرف نصب
الْأَرْضَ
: اسمها
لِلَّهِ
: جار ومجرور خبر إنّ ، والجملة في محل