لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 127 )
.
لَهُمْ
: جار ومجرور خبر مقدم .
دارُ السَّلامِ
: مبتدأ مؤخر ومضاف ، والجملة من المبتدأ والخبر مستأنفة استئنافا بيانيا لا محل لها من الإعراب لوقوعها في جواب سؤال مقدر ، كأن سائلا سأل عما أعد لهم ؛ فقيل له ذلك ، وفي « الفتوحات » يحتمل أن تكون هذه الجملة مستأنفة ، ويحتمل أن تكون حالا من فاعل
يَذَّكَّرُونَ
، ويحتمل أن تكون وصفا لقوم ، وعلى هذين الوجهين ؛ فيجوز أن يكون الحال ، أو الوصف الجار والمجرور فقط ، ويرتفع
دارُ السَّلامِ
بالفاعلية ، وهذا عندهم أولى ، لأنه أقرب إلى المفرد من الجملة ، والأصل في الوصف والحال والخبر الإفراد فما قرب إليه أولى .
عِنْدَ رَبِّهِمْ
: ظرف ومضاف إليه حال من
دارُ
، والعامل فيها الاستقرار في
لَهُمْ
انتهت .
وَهُوَ وَلِيُّهُمْ
:
مبتدأ وخبر ، والجملة مستأنفة .
بِما
: ( الباء ) : حرف جر وسبب ، ( ما ) :
موصولة ، أو موصوفة في محل الجر بالباء الجار والمجرور متعلق ب
وَلِيُّهُمْ
.
كانُوا
: فعل ناقص واسمه ، وجملة
يَعْمَلُونَ
خبره ، وجملة ( كان ) صلة ل ( ما ) ، أو صفة لها ، والعائد أو الرابط محذوف تقديره : بما كانوا يعملونه .
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ
.
وَيَوْمَ
( الواو ) : استئنافية
يَوْمَ
: منصوب على الظرفية .
يَحْشُرُهُمْ
:
فعل ومفعول ، وفاعله ضمير يعود على اللّه .
جَمِيعاً
: حال من الهاء ، أو توكيد لها ، والجملة الفعلية في محل الجر مضاف إليه ل
يَوْمَ
، والظرف متعلق بقول محذوف تقديره : ويوم يحشرهم جميعا يقول اللّه سبحانه وتعالى توبيخا لهم :
يا مَعْشَرَ الْجِنِّ . . .
إلخ ، وجملة القول المحذوف مستأنفة .
يا مَعْشَرَ الْجِنِّ
: منادى مضاف ، وجملة النداء في محل النصب مقول للقول المحذوف .
قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ
: فعل وفاعل .
مِنَ الْإِنْسِ
: متعلق به ، والجملة الفعلية جواب النداء .
وَقالَ أَوْلِياؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا
.
وَقالَ أَوْلِياؤُهُمْ
: فعل وفاعل ومضاف إليه ، والجملة مستأنفة .
مِنَ الْإِنْسِ
: جار ومجرور حال من
أَوْلِياؤُهُمْ
.
رَبَّنَا . . .
إلخ مقول محكي