وبالأرض أرض مكة .
ومنها : التأكيد في قوله :
وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
لأنه تأكيد للنفي المذكور قبله .
ومنها : الطباق بين لفظ :
مَنْ يَضِلُّ
ولفظ
بِالْمُهْتَدِينَ
في قوله :
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ( 117 )
، وبين لفظ
ظاهِرَ
ولفظ : ( باطن ) في قوله :
وَذَرُوا ظاهِرَ الْإِثْمِ وَباطِنَهُ
.
ومنها : المجاز المرسل في قوله :
وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ
؛ أي : تم كلامه ووحيه حيث أطلق الجزء وأراد الكل .
ومنها : المقابلة بين قوله :
فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ
، وبين قوله :
وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ
تأكيدا بالمفهوم من الأول .
ومنها : الزيادة في مواضع .
واللّه سبحانه وتعالى أعلم