إله غير اللّه كائن لكم ، والجملة في محل النصب مقول ( قال ) على كونها مسوقة لتعليل العبادة ، أو للأمر بها كما في « أبي السعود »
إِنِّي
: ( إن ) : حرف نصب ، و ( الياء ) : اسمها .
أَخافُ
: فعل مضارع ، وفاعله ضمير يعود على ( نوح ) .
عَلَيْكُمْ
: متعلق ب
أَخافُ
.
عَذابَ يَوْمٍ
: مفعول به ومضاف إليه .
عَظِيمٍ
صفة ل ( اللّه ) ، وجملة
أَخافُ
في محل الرفع خبر ( إن ) ، وجملة ( إن ) في محل النصب مقول ( قال ) معللة للعبادة ببيان الصارف عن تركها إثر تعليلها ببيان الداعي إليها . ذكره « أبو السعود » .
قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 60 )
.
قالَ الْمَلَأُ
: فعل وفاعل ، والجملة مستأنفة .
مِنْ قَوْمِهِ
: جار ومجرور ومضاف إليه حال من
الْمَلَأُ
.
إِنَّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
مقول محكي ل
قالَ
، وإن شئت قلت :
إِنَّا
: ( إن ) : حرف نصب . ( نا ) : ضمير المتكلمين في محل النصب اسمها .
لَنَراكَ
: ( اللام ) : حرف ابتداء ، ( نراك ) : فعل ومفعول أول ، وفاعله ضمير يعود على المتكلمين .
فِي ضَلالٍ
:
جار ومجرور في محل النصب على كونه مفعولا ثانيا ل ( رأى ) ؛ لأن ( رأى ) هنا من أفعال القلوب .
مُبِينٍ
: صفة
ضَلالٍ
، وجملة ( رأى ) : في محل الرفع خبر ( إن ) ، وجملة ( إن ) في محل النصب مقول ( قال ) .
قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَلكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 61 )
.
قالَ
فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على ( نوح ) ، والجملة مستأنفة .
يا قَوْمِ
إلى قوله :
فَكَذَّبُوهُ
مقول محكي ل
قالَ
، وإن شئت قلت :
يا
:
حرف نداء .
قَوْمِ
: منادى مضاف ، وجملة النداء في محل النصب مقول
قالَ
.
لَيْسَ
: فعل ماض ناقص .
بِي
: جار ومجرور خبر ل
لَيْسَ
مقدم على اسمها .
ضَلالَةٌ
: اسمها مؤخر ، وجملة
لَيْسَ
في محل النصب مقول على كونها جواب النداء .
وَلكِنِّي
: ( الواو ) : عاطفة ، ( لكن ) : حرف استدراك ، و ( النون ) : للوقاية ، و ( الياء ) : اسمها .
رَسُولٌ
: خبرها .
مِنْ رَبِّ