بعذابك ، وعافنا قبل ذلك » . وعن ابن « 1 » عمر أنها ثمان ؛ منها أربعة عذاب ؛ وهي القاصف والعاصف والصرصر والعقيم ، ومنها أربعة رحمة ؛ وهي الناشرات والمبشرات والمرسلات والنازعات . اه .
بُشْراً
- بسكون الشين - مخفف بشرا بضمتين واحدها بشير بمعنى مبشرة ، كغدر جمع غدير ، نشرا بسكون الشين مع النون مخفف نشرا بضمتين ، جمع نشور بمعنى منشورة غير مطوية ، كرسول يجمع على رسل ، والرحمة هنا المطر .
حَتَّى إِذا أَقَلَّتْ
؛ أي : رفعت يقال : أقل « 2 » الشيء حمله ورفعه من غير مشقة ، ومنه إقلال البطن عن الفخذ في الركوع والسجود ، ومنه القلة ؛ لأن البعير يحملها من غير مشقة ، وأصله من القلة ، فكأن المقل يرى ما يرفعه قليلا ، واستقل به أقله . وفي « المصباح » : كل شيء حملته ، فقد أقللته . والسحاب : الغيم ، واحده سحابة ، والسحاب « 3 » اسم جنس جمعي تصح مراعاة لفظه ومراعاة معناه ، فالثاني في قوله :
ثِقالًا
والأول في قوله :
سُقْناهُ
، والثقال منه : المشبعة ببخار الماء و
سُقْناهُ
سيرناه ، وقال أبو حيان : والسوق حمل الشيء بعنف .
لِبَلَدٍ مَيِّتٍ
وفي « المصباح » : البلد : يذكر ويؤنث ، والجمع بلدان ، والبلدة البلد ، وجمعها بلاد مثل كلبة وكلاب . اه . وقال المراغي : والبلد « 4 » والبلدة الموضع من الأرض عامرا كان أو خلاء ، وبلد ميت أرض لا نبات فيها ولا مرعى . وفي « القاموس » : والبلد والبلدة : مكة ، وكل قطعة من الأرض متحيزة عامرة أو غير عامرة ، والتراب والبلد القبر والمقبرة والدار والأثر الخ . اه .
مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ
واحدها : ثمرة ، والثمرة : واحدة الثمر ، وهو الحمل
هامش
( 1 ) الفتوحات .
( 2 ) البحر المحيط .
( 3 ) الفتوحات .
( 4 ) المراغي .