تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 370

مساهمون:

ص٣٧٠
حَتَّى إِذا أَقَلَّتْ سَحاباً ثِقالًا سُقْناهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنا بِهِ الْماءَ فَأَخْرَجْنا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ كَذلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
.
حَتَّى
: ابتدائية غائية .
إِذا
: ظرف لما يستقبل من الزمان .
أَقَلَّتْ
: فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على
الرِّياحَ
.
سَحاباً
: مفعول به .
ثِقالًا
: صفة ل
سَحاباً
، والجملة الفعلية في محل الخفض على كونها فعل شرط لها ، والظرف متعلق بالجواب الآتي .
سُقْناهُ
: فعل وفاعل ومفعول به .
لِبَلَدٍ
: متعلق ب ( سقنا ) .
مَيِّتٍ
: صفة
لِبَلَدٍ
، والجملة جواب
إِذا
لا محل لها من الإعراب ، وجملة
إِذا
مستأنفة في اللفظ غاية لما قبلها في المعنى .
فَأَنْزَلْنا
: فعل وفاعل معطوف على ( سقنا ) .
بِهِ
: متعلق ب ( أنزلنا ) .
الْماءَ
: مفعول به .
فَأَخْرَجْنا
: فعل وفاعل معطوف على ( أنزلنا ) .
بِهِ
: متعلق ب ( أخرجنا ) .
مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ
: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق ب ( أخرجنا ) أيضا .
كَذلِكَ
: جار ومجرور صفة لمصدر محذوف تقديره :
نُخْرِجُ الْمَوْتى
من قبورهم إخراجا مثل إخراج الثمرات من الأرض .
نُخْرِجُ
: فعل ومفعول ، وفاعله ضمير يعود على اللّه ، والجملة مستأنفة .
لَعَلَّكُمْ
: ناصب واسمه ،
تَذَكَّرُونَ
خبرها ، وجملة ( لعل ) مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها .
وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ ( 58 )
.
وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ
: مبتدأ وصفة .
يَخْرُجُ نَباتُهُ
: فعل وفاعل ، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة .
بِإِذْنِ رَبِّهِ
: جار ومجرور ومضاف إليه حال من فاعل
يَخْرُجُ
.
وَالَّذِي
: مبتدأ .
خَبُثَ
: فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على الموصول ، والجملة صلة الموصول .
لا
: نافية .
يَخْرُجُ
: فعل مضارع ، وفاعله ضمير يعود على النبات ، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية معطوفة على جملة قوله :
وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ
.
إِلَّا
: أداة استثناء مفرغ .
نَكِداً
: حال من فاعل
يَخْرُجُ
.
كَذلِكَ
: جار ومجرور صفة لمصدر محذوف تقديره : ونصرف الآيات