أو صفة لها ، والعائد أو الرابط محذوف تقديره : ما وعدناه ربنا .
حَقًّا
: مفعول ثان ل
وَجَدْنا
، أو حال من الضمير المحذوف في
وَعَدَنا
إن كان ( وجد ) بمعنى أصاب .
فَهَلْ
: ( الفاء ) : عاطفة ، ( هل ) : حرف للاستفهام الاستخباري .
وَجَدْتُمْ
: فعل وفاعل ، والجملة معطوفة على جملة
وَجَدْنا
.
ما
: موصولة ، أو موصوفة في محل النصب مفعول أول ل ( وجد ) .
وَعَدَ رَبُّكُمْ
: فعل وفاعل ومضاف إليه ، والجملة صلة ل
ما
، أو صفة لها ، والعائد أو الرابط محذوف تقديره : ما وعده ربكم .
حَقًّا
مفعول ثان ل ( وجد ) ، أو حال من الضمير المحذوف في
وَعَدَ
.
قالُوا
: فعل وفاعل ، والجملة مستأنفة .
نَعَمْ
: حرف جواب يجاب بها لتصديق الأخبار لا محل لها من الإعراب ، والمجاب به محذوف لنيابة
نَعَمْ
عنه تقديره : وجدناه حقا .
فَأَذَّنَ
: ( الفاء ) :
حرف عطف وتعقيب ، ( أذن مؤذن ) : فعل وفاعل ، والجملة معطوفة على جملة
نادى
.
بَيْنَهُمْ
: ظرف ومضاف إليه متعلق ب ( أذن ) ، أو صفة ل
مُؤَذِّنٌ
.
أَنْ
: تفسيرية بمعنى أي .
لَعْنَةُ اللَّهِ
: مبتدأ ومضاف إليه .
عَلَى الظَّالِمِينَ
:
جار ومجرور خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية جملة مفسرة ل ( أذن ) لا محل لها من الإعراب ، وإن شئت قلت :
أَنْ
المخففة من الثقيلة ، واسمها ضمير الشأن والجملة من المبتدأ والخبر في محل الرفع خبر
أَنْ
المخففة ، وجملة
أَنْ
المخففة في محل النصب مفعول ( أذن ) تقديره : فأذن مؤذن بينهم أنه لعنة اللّه على الظالمين ، أو في محل الجر بحرف جر محذوف تقديره : فأذن مؤذن بينهم بأنه لعنة اللّه على الظالمين .
الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَها عِوَجاً وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كافِرُونَ ( 45 )
.
الَّذِينَ
: اسم موصول في محل الجر صفة ل
الظَّالِمِينَ
.
يَصُدُّونَ
: فعل وفاعل ، والجملة صلة الموصول .
عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق ب
يَصُدُّونَ
.
وَيَبْغُونَها
: فعل وفاعل ومفعول ، والجملة معطوفة على جملة
يَصُدُّونَ
.
عِوَجاً
: حال من الهاء في
يَبْغُونَها
، ولكنها في تأويل معوجة ، ويصح كونه مفعولا ثانيا .
وَهُمْ
: مبتدأ .
بِالْآخِرَةِ
: جار ومجرور متعلق