ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ
: فعل ونائب فاعل ومضاف إليه .
عَلَيْهِ
: متعلق ب
ذُكِرَ
، والجملة الفعلية ل ( ما ) ، أو صفة لها ، والعائد أو الرابط ضمير عليه .
إِنْ
:
حرف شرط .
كُنْتُمْ
: فعل ناقص واسمه في محل الجزم ب
إِنْ
الشرطية على كونه فعل شرط لها .
بِآياتِهِ
: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق ب
مُؤْمِنِينَ
.
مُؤْمِنِينَ
: خبر ( كان ) ، وجواب
إِنْ
الشرطية معلوم مما قبلها تقديره : إن كنتم بآياته مؤمنين . . فكلوا مما ذكر اسم اللّه عليه ، وجملة
إِنْ
الشرطية مستأنفة .
وَما لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ ما حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ
.
وَما
( الواو ) : استئنافية
ما
: استفهامية للاستفهام الإنكاري التوبيخي في محل الرفع مبتدأ .
لَكُمْ
: جار ومجرور خبر المبتدأ ، والجملة مستأنفة .
أَلَّا
: ( أن ) : حرف نصب ومصدر . ( لا ) : نافية .
تَأْكُلُوا
: فعل وفاعل منصوب ب ( أن ) المصدرية ، والجملة الفعلية صلة ( أن ) المصدرية ، ( أن ) ، مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بحرف جر محذوف تقديره : وأي غرض لكم في عدم أكلكم مما ذكر اسم اللّه عليه والجار المحذوف متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر .
مِمَّا
: جار ومجرور متعلق ب
تَأْكُلُوا
.
ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ
: فعل ونائب فاعل ومضاف إليه .
عَلَيْهِ
: متعلق به ، والجملة صلة ل ( ما ) ، أو صفة لها .
وَقَدْ فَصَّلَ
: فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على ( اللّه ) ، والجملة في محل النصب حال من الجلالة .
لَكُمْ
: متعلق ب
فَصَّلَ
. ( ما ) : موصولة ، أو موصوفة في محل النصب على المفعولية .
حَرَّمَ
: فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على ( اللّه ) .
عَلَيْكُمْ
: متعلق به ، والجملة صلة ل ( ما ) ، أو صفة لها ، والعائد أو الرابط محذوف تقديره : ما حرمه عليكم .
أَلَّا
: أداة استثناء .
ما
: موصولة أو موصوفة في محل النصب على الاستثناء ، والظاهر أنه استثناء متصل ؛ لأنه من جنس المستثنى منه .
اضْطُرِرْتُمْ
: فعل ونائب فاعل .
إِلَيْهِ
:
متعلق به ، والجملة صلة ل ( ما ) ، أو صفة لها ، والعائد أو الرابط ضمير
إِلَيْهِ
.