القول .
الَّذِي
: صفة للجلالة .
هَدانا
: فعل ومفعول ، وفاعله ضمير يعود على الموصول ، والجملة صلة الموصول .
لِهذا
: جار ومجرور متعلق ب
هَدانا
.
وَما
: ( الواو ) : واو الحال ، أو استئنافية .
كُنَّا
: فعل ناقص واسمه ،
لِنَهْتَدِيَ
: ( اللام ) : لام الجحود ، ( نهتدي ) : منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد لام الجحود ، وفاعله ضمير يعود على المتكلمين ، والجملة الفعلية صلة أن المضمرة ، أن مع صلتها في تأويل مصدر مجرور باللام ، الجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر ( كان ) تقديره : وما كنا مريدين للهداية لولا أن هدانا ، وجملة ( كان ) : مستأنفة ، أو في محل النصب حال من ضمير المفعول في
هَدانا
، والتقدير : الحمد للّه الذي هدانا لهذا حالة كوننا عادمين الهداية لولا هدايته إيانا .
لَوْ لا
: حرف امتناع لوجود .
أَنْ
: مصدرية .
هَدانا
:
فعل ومفعول في محل النصب ب
أَنْ
المصدرية ، ولفظ الجلالة
اللَّهُ
فاعل ، والجملة الفعلية صلة
أَنْ
المصدرية ،
أَنْ
مع صلتها في تأويل مصدر مرفوع على الابتداء ، والخبر محذوف وجوبا تقديره : لولا هدايته إيانا موجودة ، وجواب
لَوْ لا
محذوف دل عليها ما قبلها تقديره : لولا هدايته موجودة ما كنا لنهتدي ، وجملة
لَوْ لا
في محل النصب مقول
قالُوا
.
لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
.
لَقَدْ
( اللام ) : موطئة للقسم ، ( قد ) : حرف تحقيق .
جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا
: فعل وفاعل ومضاف إليه .
بِالْحَقِّ
: جار ومجرور متعلق ب
جاءَتْ
، والجملة الفعلية جواب القسم المحذوف تقديره : نقسم واللّه ، وجملة القسم مع جوابه في محل النصب مقول
قالُوا
.
وَنُودُوا
( الواو ) : عاطفة ، أو استئنافية .
نُودُوا
: فعل ونائب فاعل ، والجملة معطوفة على جملة
قالُوا
، أو مستأنفة .
أَنْ
: مفسرة بمعنى : أي .
تِلْكُمُ
مبتدأ .
الْجَنَّةُ
: خبر ، والجملة مفسرة لجملة
نُودُوا
لا محل لها من الإعراب ، أو
أَنْ
مخففة من الثقيلة ، واسمها ضمير الشأن .
تِلْكُمُ
، مبتدأ .
الْجَنَّةُ
: خبره ، والجملة في محل الرفع خبر
أَنْ
المخففة ، وجملة
أَنْ
المخففة في محل النصب مفعول ثان ل
نُودُوا
.
أُورِثْتُمُوها
: فعل ونائب فاعل ، ( الهاء ) في محل النصب مفعول ثان