من
رُسُلُنا
.
قالُوا
: فعل وفاعل ، والجملة جواب
إِذا
لا محل لها من الإعراب ، وجملة
إِذا
مستأنفة من حيث اللفظ ، وغاية لما قبلها من حيث المعنى .
أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ
: مقول محكي ل
قالُوا
، وإن شئت قلت :
أَيْنَ
: اسم استفهام للاستفهام الاستخباري في محل الرفع خبر مقدم .
ما
:
موصولة في محل الرفع مبتدأ مؤخر ، والجملة الاسمية في محل النصب مقول القول .
كُنْتُمْ
فعل ناقص واسمه .
تَدْعُونَ
: فعل وفاعل .
مِنْ دُونِ اللَّهِ
: جار ومجرور ومضاف إليه حال من الضمير المحذوف في
تَدْعُونَ
، أو متعلق به ، وجملة
تَدْعُونَ
في محل النصب خبر ( كان ) ، وجملة ( كان ) صلة ل
ما
الموصولة ، والعائد محذوف تقديره : أين الآلهة التي كنتم تدعونهم من دون اللّه .
قالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كانُوا كافِرِينَ
.
قالُوا
: فعل وفاعل ، والجملة مستأنفة .
ضَلُّوا عَنَّا
: مقول محكي ، وإن شئت قلت :
ضَلُّوا
: فعل وفاعل .
عَنَّا
: متعلق به ، والجملة مقول ل
قالُوا
.
وَشَهِدُوا
: فعل وفاعل معطوف على
قالُوا
.
عَلى أَنْفُسِهِمْ
: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق ب
شَهِدُوا
.
أَنَّهُمْ
: ناصب واسمه .
كانُوا
: فعل ناقص واسمه .
كافِرِينَ
: خبر ( كان ) ، وجملة ( كان ) في محل الرفع خبر ( أن ) ، وجملة ( أن ) في تأويل مصدر منصوب على المفعولية ل
شَهِدُوا
تقديره :
وشهدوا على أنفسهم كونهم كافرين .
قالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ
.
قالَ
: فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على اللّه ، والجملة مستأنفة .
ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ
: إلى قوله :
كُلَّما دَخَلَتْ
: مقول محكي ، وإن شئت قلت :
ادْخُلُوا
: فعل وفاعل ،
فِي أُمَمٍ
: جار ومجرور متعلق به ، والجملة في محل النصب مقول
قالَ
.
قَدْ خَلَتْ
فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على
أُمَمٍ
، والجملة في محل الجر صفة أولى ل
أُمَمٍ
مِنْ قَبْلِكُمْ
جار ومجرور ومضاف إليه صفة ثانية ل
أُمَمٍ
.
مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
جار ومجرور ، صفة ثالثة ل
أُمَمٍ
.
فِي النَّارِ
: جار ومجرور متعلق ب
ادْخُلُوا
، واعترض بأنه : كيف يتعلق حرفا جر