وجملة
أَنَّ
في تأويل مصدر ساد مسد مفعول شهد تقديره : الذين يشهدون تحريم اللّه هذا .
فَإِنْ شَهِدُوا
( الفاء ) : فاء الفصيحة ؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره : إذا عرفت ما قلت لك ، وأردت بيان حكم ما إذا شهدوا . .
فأقول لك : ( إن شهدوا ) : ( إن ) حرف شرط .
شَهِدُوا
: فعل وفاعل في محل الجزم ب ( إن ) الشرطية على كونه فعل شرط لها .
فَلا
: ( الفاء ) : رابطة لجواب ( إن ) الشرطية وجوبا ، ( لا ) : ناهية جازمة .
تَشْهَدْ
: مجزوم ب ( لا ) ، وفاعله ضمير يعود على محمد .
مَعَهُمْ
: ظرف ومضاف إليه متعلق به ، والجملة الفعلية في محل الجزم ب ( إن ) الشرطية على كونها جوابا لها ، وجملة ( إن ) الشرطية في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة ، وجملة إذا المقدرة مستأنفة .
وَلا
: ( الواو ) : عاطفة .
لا
: ناهية .
تَتَّبِعْ
: فعل مضارع مجزوم ب
لا
الناهية ، وفاعله ضمير يعود على محمد ، والجملة معطوفة على جملة
فَلا تَشْهَدْ
على كونها جوابا ل ( إن ) الشرطية .
أَهْواءَ الَّذِينَ
:
مفعول به ومضاف إليه .
كَذَّبُوا
: فعل وفاعل ، والجملة صلة الموصول .
بِآياتِنا
: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق ب
كَذَّبُوا
.
وَالَّذِينَ
: معطوف على الموصول الأول .
لا يُؤْمِنُونَ
: فعل وفاعل .
بِالْآخِرَةِ
: متعلق به ، والجملة صلة الموصول .
وَهُمْ
: مبتدأ .
بِرَبِّهِمْ
: متعلق ب
يَعْدِلُونَ
.
وجملة
يَعْدِلُونَ
خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية معطوفة على جملة
لا يُؤْمِنُونَ
على كونها صلة الموصول الثاني .
قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ
.
قُلْ
فعل أمر ، وفاعله ضمير يعود على محمد ، والجملة مستأنفة .
تَعالَوْا
فعل وفاعل مبني على حذف النون ، والجملة في محل النصب مقول ل
قُلْ
.
أَتْلُ
: فعل مضارع مجزوم بالطلب السابق ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، وهي الواو ، وفاعله ضمير يعود على محمد ، والجملة في محل النصب مقول القول .
ما
موصولة ، أو موصوفة في محل النصب مفعول
أَتْلُ
.
حَرَّمَ رَبُّكُمْ
: فعل وفاعل ، والجملة صلة ل
ما
، أو صفة لها ، والعائد أو الرابط