تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 146

مساهمون:

ص١٤٦
موصوفة في محل النصب على الاستثناء معطوف على
ما حَمَلَتْ
.
اخْتَلَطَ
: فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على
ما
، والجملة صلة ل
ما
، أو صفة لها .
بِعَظْمٍ
: جار ومجرور متعلق ب
اخْتَلَطَ
.
ذلِكَ
: اسم إشارة في محل الرفع مبتدأ .
جَزَيْناهُمْ
: فعل وفاعل ومفعول ، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ ، والعائد محذوف تقديره : جزيناهم به .
بِبَغْيِهِمْ
( الباء ) : حرف جر وسبب ، ( بغيهم ) : مجرور ومضاف إليه متعلق ب ( جزينا ) ، والجملة الاسمية مستأنفة .
وَإِنَّا
: ( إن ) : حرف نصب ، و ( نا ) اسمها .
لَصادِقُونَ
: خبرها ، وجملة ( إن ) معطوفة على جملة قوله :
ذلِكَ جَزَيْناهُمْ
على كونها مستأنفة .
فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ واسِعَةٍ وَلا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ( 147 )
.
فَإِنْ
( الفاء ) : فاء الفصيحة ؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره : إذا أخبرتهم تحريم ما ذكر ، وأردت بيان حكم ما إذا كذبوك . . فأقول لك ، ( إن كذبوك ) ( إن ) : حرف شرط جازم .
كَذَّبُوكَ
: فعل وفاعل ومفعول في محل الجزم ب ( إن ) .
فَقُلْ
: ( الفاء ) : رابطة لجواب ( إن ) الشرطية وجوبا ، ( قل ) : فعل أمر ، وفاعله ضمير يعود على محمد ، والجملة الفعلية في محل الجزم ب ( إن ) الشرطية على كونها جوابا لها ، وجملة ( إن ) الشرطية في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة ، وجملة إذا المقدرة مستأنفة .
رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ واسِعَةٍ
إلى آخر الآية مقول محكي ل ( قل ) وإن شئت قلت :
رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ
مبتدأ وخبر ، والجملة في محل النصب مقول ( قل ) .
واسِعَةٍ
: صفة ل
رَحْمَةٍ
.
وَلا يُرَدُّ بَأْسُهُ
: فعل ونائب فاعل ، والجملة في محل النصب مقول القول .
عَنِ الْقَوْمِ
: جار ومجرور متعلق ب
يُرَدُّ
.
الْمُجْرِمِينَ
: صفة ل
الْقَوْمِ
.
سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكْنا وَلا آباؤُنا وَلا حَرَّمْنا مِنْ شَيْءٍ
.
سَيَقُولُ الَّذِينَ
: فعل وفاعل والجملة مستأنفة .
أَشْرَكُوا
فعل وفاعل ، والجملة صلة الموصول .
لَوْ شاءَ
إلى آخره مقول محكي لقالوا ، وإن شئت