في محل الرفع فاعل ، والجملة الفعلية في محل الرفع صفة ثانية ل
أَنْعامٌ وَحَرْثٌ
.
نَشاءُ
: فعل مضارع ، وفاعله ضمير يعود على المتكلمين ؛ أعني المشركين ، والجملة صلة
مَنْ
الموصولة ، والعائد محذوف تقديره : من نشأه .
بِزَعْمِهِمْ
: جار ومجرور ومضاف إليه حال من فاعل
قالُوا
: تقديره : قالوا ذلك حالة كونهم متلبسين بزعمهم الباطل وكذبهم الفاسد ، والمقول « 1 » الجمل الثلاث الأولى
هذِهِ أَنْعامٌ وَحَرْثٌ . . .
إلخ ، الثانية
وَأَنْعامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُها
الخ باعتبار أنه خبر لمبتدأ محذوف ، والثالث
وَأَنْعامٌ لا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا
باعتبار المذكور .
وَأَنْعامٌ
: معطوف على
أَنْعامٌ
الأولى ، أو خبر مبتدأ محذوف تقديره : هذه أنعام الخ .
حُرِّمَتْ ظُهُورُها
: فعل ونائب فاعل ، والجملة الفعلية صفة ل
أَنْعامٌ
.
وَأَنْعامٌ
: معطوف على
أَنْعامٌ
الأولى ، أو خبر مبتدأ محذوف تقديره : هذه أنعام ؛ لأن العطف بالواو .
لا يَذْكُرُونَ
: فعل وفاعل .
اسْمَ اللَّهِ
: مفعول ومضاف إليه .
عَلَيْهَا
: متعلق ب
يَذْكُرُونَ
، والجملة الفعلية صفة ل
أَنْعامٌ
، لكنه « 2 » غير واقع في كلامهم المحكي كنظائره ، بل مسوق من جهته تعالى تعيينا للموصوف ، وتمييزا له عن غيره .
افْتِراءً
: مفعول لأجله منصوب ب
قالُوا
.
عَلَيْهِ
: متعلق ب
افْتِراءً
.
سَيَجْزِيهِمْ
: فعل ومفعول ، وفاعله ضمير يعود على اللّه ، والجملة مستأنفة .
بِما
: جار ومجرور متعلق ب
سَيَجْزِيهِمْ
.
كانُوا
: فعل ماض ناقص واسمه ، وجملة
يَفْتَرُونَ
في محل النصب خبر ( كان ) ، وجملة ( كان ) صلة ل ( ما ) ، أو صفة لها ، والعائد أو الرابط محذوف تقديره : بما كانوا يفترونه .
وَقالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا
.
وَقالُوا
( الواو ) : عاطفة .
قالُوا
: فعل وفاعل ، والجملة معطوفة على جملة
قالُوا
الأولى .
ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ
إلى قوله :
وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً
مقول محكي ل
قالُوا
، وإن شئت قلت :
ما
: موصولة في محل الرفع
هامش
( 1 ) الفتوحات .
( 2 ) أبو السعود .