الثاني يكون من اجل إعادة العلاقات إلى نصابها الحق ، العلاقات من داخل كل أمة قد تكون غير قائمة على أساس الحق ، قد يكون الانسان المستضعف فيها جديرا بأن يكون في أعلى الأمة ، هذه الأمة تعاد فيها العلاقات إلى نصابها الحق . هذا هو الشيء الذي سماه القرآن الكريم بيوم التغابن ، كيف يحصل التغابن ؟ . . . يحصل التغابن عن طريق اجتماع المجموعة ثم كل انسان كان مغبونا في موقعه في الأمة ، في وجوده في الأمة ، بقدر ما كان مغبونا في موقعه في الأمة يأخذ حقه ، يأخذ حقه يوم لا كلمة الا للحق .
اسمعوا قوله تعالى
يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذلِكَ يَوْمُ التَّغابُنِ
« 1 » . اذن فهناك سجلان : هناك سجل لعمل الفرد ، وهناك سجل لعمل الأمة وعمل الأمة هو عبارة عما قلناه من العمل الذي يكون له ثلاث ابعاد ، بعد من ناحية العامل ما يسميه أرسطو ب « العلة الفاعلية » ، بعد من ناحية الهدف ما يسميه أرسطو ب « العلة الغائية » ، بعد من ناحية الأرضية وامتداد الموج ما يسمونه ب « العلة المادية » . هذا العمل ذو الابعاد الثلاثة هو موضوع سنن التاريخ ، هذا هو عمل المجتمع .
هامش
( 1 ) سورة التغابن : الآية ( 9 ) .