الْقَوْمِ الْكافِرِينَ
« 1 »
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ ، وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا ، رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ
« 2 » .
لا شك في تنوع التفسير واختلاف مذاهبه وتعدد مدارسه والتباين في كثير من الأحيان بين اهتماماته واتجاهاته : فهناك التفسير الذي يهتم بالجانب اللفظي والأدبي والبلاغي من النص القرآني . وهناك التفسير الذي يهتم بجانب المحتوى والمعنى والمضمون . وهناك التفسير الذي يركز على الحديث ويفسر النص القرآني بالمأثور عنهم عليهم السلام أو بالمأثور عن الصحابة والتابعين . وهناك التفسير الذي يعتلج العقل أيضا كأداة من عمق التفسير وفهم كتاب اللّه سبحانه وتعالى .
وهناك التفسير المتحيز الذي يتخذ مواقف مذهبية مسبقة ، يحاول أن يطبق النص القرآني على أساسها . وهناك التفسير غير المتحيز الذي يحاول أن يستنطق القرآن نفسه ، ويطبق الرأي على القرآن لا القرآن على الرأي إلى غير ذلك من الاتجاهات المختلفة في التفسير الاسلامي . الا ان الذي يهمنا بصورة خاصة ونحن على أبواب هذه الدراسة القرآنية ،
هامش
( 1 ) سورة البقرة آية ( 286 ) .
( 2 ) سورة الحشر آية ( 10 ) .