حينما وقع التيه على بني إسرائيل نتيجة ما كسب هذا الشعب بظلمه وطغيانه وتمرده ، هذا التيه لم يختص بخصوص الظالمين من بني إسرائيل ، وانما شمل موسى ( ع ) شمل أطهر الناس وأزكى الناس ، وأشجع الناس في مواجهة الظلمة والطواغيت ، شمل موسى ( ع ) لأنه جزء من تلك الأمة وقد حلّ الهلاك بتلك الأمة قد قرر نتيجة ظلمهم ان يتيهوا أربعين عاما ، وبهذا شمل التيه موسى ( ع ) .
حينما حل البلاء والعذاب بالمسلمين نتيجة انحرافهم فأصبح يزيد بن معاوية خليفة عليهم يتحكم في دمائهم وأموالهم واعراضهم وعقائدهم ، حينما حلّ هذا البلاء لم يختص بالظالمين من المجتمع الاسلامي ، وقتئذ شمل الحسين ( ع ) ، أطهر الناس وأزكى الناس وأطيب الناس وأعدل الناس ، شمل الامام المعصوم ( ع ) قتل تلك القتلة الفظيعة هو وأصحابه وأهل بيته .
هذا كله هو منطق سنة التاريخ والعذاب حينما يأتي في الدنيا على مجتمع وفق سنن التاريخ ، لا يختص بخصوص الظالمين من أبناء ذلك المجتمع ولهذا قال القرآن الكريم في آية أخرى
وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ