يلاحظ بهذا الشكل على اختيار هذا الموضوع الا ان هذه الملاحظة رغم ان الروح العامة فيها صحيحة بمعنى أن القرآن الكريم ليس كتاب اكتشاف ، ولم يطرح نفسه ليجمد في الانسان طاقات النمو والابداع والبحث ، وإنما هو كتاب هداية ، ولكن مع هذا يوجد فرق جوهري بين الساحة التاريخية وبقية ساحات الكون ، هذا الفرق الجوهري يجعل من هذه الساحة ومن سنن هذه الساحة أمرا مرتبطا أشد الارتباط بوظيفة القرآن ككتاب هداية ، خلافا لبقية الساحات الكونية والميادين الأخرى للمعرفة البشرية ، وذلك أن القرآن الكريم كتاب هداية وعملية تغيير هذه العملية التي عبر عنها في القرآن الكريم بأنها إخراج للناس من الظلمات إلى النور .
وعملية التغيير هذه فيها جانبان : « الجانب الأول » جانب المحتوى والمضمون ما تدعو اليه هذه العملية التغييرية من أحكام ، من مناهج ، ما تتبناه من تشريعات ، هذا الجانب من عملية التغيير جانب رباني ، جانب إلهي سماوي ، هذا الجانب يمثل شريعة اللّه سبحانه وتعالى التي نزلت على النبي محمد ( ص ) وتحدث بنفس نزولها عليه كل سنن التاريخ المادية لأن هذه الشريعة كانت أكبر من الجو الذي
المدرسة القرآنية — صفحة 47
مساهمون: السيد محمد باقر الصدر
ص٤٧