تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المدرسة القرآنية — صفحة 41

مساهمون:

ص٤١
أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم بسم اللّه الرحمن الرحيم وأفضل الصلوات على سيد الخلق الميامين من آله الطاهرين محمد وعلى الهداة استعرضنا فيما سبق المبررات الموضوعية والفكرية لايثار التفسير الموضوعي التوحيدي على التفسير التجزيئي التقليدي باعتبار أن التفسير الموضوعي أغنى عطاء وأكثر قدرة على التحرك والابداع وعلى تحديد المواقف النظرية الشاملة للقرآن الكريم . الآن أود أن أذكر مبررا عمليا وهو ان شوط التفسير التقليدي شوط طويل جدا لأنه يبدأ من الفاتحة وينتهي بسورة الناس وهذا الشوط الطويل بحاجة من أجل اكماله إلى فترة زمنية طويلة أيضا . ولهذا لم يحظ من علماء الاسلام الاعلام الا عدد محدود بهذا الشرف العظيم ، شرف مرافقة الكتاب الكريم من بدايته إلى نهايته . ونحن