رجب را صبح كند در حالى كه روزه باشد و به ياد من حافظ و نگهدار عورتش باشد و صدقهدهنده از مالش باشد براى او پاداشى نيست ، مگر بهشت . . . .
و به تحقيق كه فقهاى چهار مذهب به استحباب روزه ماه رجب معتقد شده و آن را از روزههاى مستحب مىدانند ، و ليكن حنابله معتقد به كراهت روزه گرفتن تمام ماه رجب هستند ، مگر اينكه در بين آن افطار كند كه كراهتى ندارد . « 1 » و شايد آنها آنچه در احياء العلوم ياد شده را ملاك گرفتهاند : و بعضى از صحابه مكروه دانستهاند كه تمام رجب را روزه بدارند براى اينكه برابر و مشابه به ماه رمضان نشود . « 2 »
گروه دوم :
1 - معاذه عدويه گويد : از عايشه پرسيدم : آيا پيامبر صلّى اللّه عليه و آله از هرماهى سه روز روزه مىگرفت ؟ گفت : بلى ، گفتم : از چه روزى از روزهاى ماه ؟ گفت : تفاوتى نداشت كه از چه روزى روزه بدارد .
و در لفظ ابى داود و بيهقى : باكى نداشت از چه ماهى روزه بگيرد .
و در لفظ ابن ماجه است كه گفتم : از چه روزى ، گفت : باكى نداشته از چه روزى باشد . « 3 »
2 - مرفوعا از ابى ذر غفارى : كسى كه از هرماه سه روز روزه بگيرد ، پس آن روزه تمام عمر است .
و در تعبير ديگر او : حبيب من براى سهچيز سفارش فرمود كه ان شاء اللّه آن را هرگز ترك نمىكنم : سفارش فرمود : به نماز روز عيد قربان و به خواندن نماز وتر پيش از خوابيدن و به روزه سه روز از هرماهى . « 4 »
هامش
( 1 ) . الفقه على مذاهب الاربعه : 1 / 439 .
( 2 ) . احياء العلوم : 1 / 344 .
( 3 ) . صحيح ، مسلم : 1 / 321 ؛ صحيح ، ترمذى : 1 / 147 ؛ سنن ، ابن داود : 1 / 384 ؛ سنن ، ابن ماجه :
1 / 522 ؛ سنن ، بيهقى : 4 / 295 ؛ مشكاه ، خطيب بغدادى 171 .
( 4 ) . صحيح ، ترمذى : 1 / 146 ؛ سنن ، ابن ماجه : 1 / 522 ؛ سنن ، نسائى : 4 / 218 و 219 ؛ الترغيب و الترهيب : 2 / 31 ؛ جامع الاصول ، ابن الاثير در تلخيص آن : 2 / 330 .