گفت : به راستى كه پدرت از آن نهى كرد . گفت : ديدم پدرم نهى كرد از آن و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله آن را به جا آورد ، فرمان پدرم را پيروى كنم يا فرمان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را ؟ آن مرد گفت : بلكه فرمان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله . گفت : به درستى كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله آن را به جاى آورد .
صورت سوم :
سالم گويد : از ابن عمر دربارهء متعهء حج پرسيدند ، امر به آن نمود . به او گفته شد : تو مخالفت مىكنى با پدرت ؟ گفت : پدرم نگفت آنچه را كه شما مىگوييد ، جز اين نيست كه گفت : عمره را از حج جدا كنيد ، يعنى : عمره در ماههاى حج تمام نمىشود مگر به قربانى براى خانهء خدا ، و قصد كرد كه خانه خدا در غير ماههاى حج زيارت شود ، شما آن را حرام قرار داديد و مردم را بر آن شكنجه و عقوبت كرديد ، و حال آنكه خداى عزّ و جلّ آن را حلال و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله عمل به آن نموده بود . گفت : پس وقتى بر او اصرار كردند گفت : آيا كتاب خداى عزّ و جلّ شايستهتر است پيروى شود يا عمر ؟ « 1 »
صورت چهارم :
سالم گويد : عبد اللّه بن عمر فتوا مىداد به آنچه كه خداى عزّ و جلّ نازل فرموده بود از رخصت در تمتع و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله آن را سنّت قرار داده بود . بعضى از مردم به عبد اللّه بن عمر گفتند : چگونه مخالفت مىكنى پدرت را ؛ در حالى كه نهى از اين كرده بود ؟ ! عبد اللّه به ايشان گفت : واى بر شما ! آيا از خدا نمىترسيد ؟ اگر ديديد كه عمر نهى از اين مىكرد خيرى مىخواست در آن و در آن تمام عمره را مىخواست . چرا شما حرام مىكنيد و حال آنكه خدا آن را حلال و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به آن عمل نموده بود . آيا رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله سزاوارتر است كه سنّتش پيروى شود يا عمر ؟ به درستى كه عمر نگفت عمره در ماههاى حج حرام است ؛ و لكن او گفت كه تمامترين عمره آن است كه آن را از ماههاى حج جدا كنيد .
7 - از سعيد بن جبير از ابن عبّاس روايت كند : رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله متعه حج كرد . عروه گفت : ابو بكر و عمر نهى از متعه كردند . ابن عبّاس گفت : چه مىگويد عريّه ( يعنى عروه ) ؟
هامش
( 1 ) . سنن الكبرى : 5 / 21 .