زير آن بيعت رضوان شده بود ، نماز مىخواندند . عمر گفت : اى مردم ! مىبينم شما را كه به پرستيدن بت برگشتهايد ؟ بدانيد كه هيچكس از امروز حق ندارد نزد اين درخت بيايد و اگر آمد او را با شمشير خواهم كشت ، چنانچه مرتد كشته مىشود و دستور داد آن را بريدند . « 1 »
45 - رأى خليفه در آثار پيامبران
از معرور نقل شده است : ما با عمر بن خطاب بيرون رفتيم در حجّى كه او نمود . گويد :
در نماز صبح براى ما سورهء
أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ
و سورهء
لِإِيلافِ قُرَيْشٍ
را خواند و چون تمام شد مردم مسجدى را ديدند ، به سوى آن مبادرت نمودند .
عمر گفت : اين چيست ؟ گفتند : اين مسجدى است كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله در آن نماز خوانده است . گفت : اهل كتاب پيش از شما همينطور هلاك شدند . آثار پيامبرانشان را عبادتگاه گرفتند . هركس نمازى دارد بخواند و هركس نمازى ندارد بگذرد . « 2 »
امينى گويد : اى كاش مىدانستم چه مانعى است از بزرگداشت آثار پيامبران و مقدّم آنان آقاى فرزندان آدم حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و آله ، هرگاه بيرون از حدود توحيد نباشد ، مثل سجدهكردن در برابر تصاوير ايشان و قبله قرار دادن آنها ؟ « و كيست كه شعائر خدا را بزرگ دارد كه آن از تقواى دل است » كجا و كى امّتها هلاك شدند به اينكه آثار پيامبرانشان را صومعه و عبادتگاه قرار دادند و كدام مسجدى است كه نماز در آن نزديكتر و مقرّبتر به سوى خداى سبحان است از مسجدى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در آن نماز خوانده باشد ؟ !
و چه مكانى شريفتر از مكانى است كه پيامبر اعظم صلّى اللّه عليه و آله در آن راه رفته و توقّف نموده و در آن بيعت رضوان شده و مومنون در آن به رضوان خدا نائل شدهاند ؟
هامش
( 1 ) . شرح نهج البلاغة : 1 / 60 . -
( 2 ) . سيرهء عمر ، ابن جوزى 107 ؛ شرح ابن ابى الحديد : 3 / 122 در آن به جاى معرور ، مغيرة بن سويد است ؛ فتح البارى : 1 / 450 .