102 - شيخ محمود بن محمّد بن على شيخانى قادرى ، آن را در تأليفش الصراط السوّى فى مناقب آل النبي از احمد و ترمذى به صورت ارسال مسلم ياد كرده و گفته است : براى اين عبّاس مىگفت : كسى كه علم مىخواهد بايد از در علم بيايد و آن على است .
103 - عبد الحق دهلوى ، ( م 1052 ) آن را در اللمعات فى شرح المشكاة ياد كرده و بسيارى از سخنان حافظين را دربارهء اين حديث از جهت نفى و اثبات گفتهاند و اختيار كرده آنچه را كه جمعى از متأخرين حفاظ معتقد شدهاند از لحاظ ثبوت و حسن بودن آن ، و نيز در مدارج النبوة مأخوذ از حديث مذكور « مدينة العلم » را از نامهاى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شمرده .
104 - سيد محمّد بن سيد جلال بن حسن بخارى ، آن را در كتابش تذكرة الابرار در بخش امير المؤمنين عليه السّلام نقل كرده و صحت آن را تصريح نموده است .
105 - اللّه ديا بن عبد الرحيم بن بينا حكيم چشتى عثمانى ، آن در سرّ الاقطاب ياد كرده و به آن احتجاج نموده و آن را قطعى دانسته است .
106 - عبد الرحمن بن عبد الرسول بن قاسم چشتى ، آن را در مرأة الاسرار در هنگام ياد كردن از امير المؤمنين عليه السّلام ذكر نموده است .
107 - شيخ بن علىّ بن محمّد خفرى ، ( م 1063 ) در كتابش كنز البراهين الكسبيّه نقل نموده است .
108 - حافظ علىّ بن احمد عزيزى شافعى ، ( م 1070 ) آن را ياد كرده و از استادش حسن بودن آن را حكايت كرده و به چيزى كه آن را مخدوش كند اشاره نكرده . پس گويد :
سزاوار است براى عالم كه مردم را خبر دهد به فضيلت كسى كه فضل او شناخته شده است ، تا آنكه علم را از او فراگيرند . « 1 »
109 - ابو الضياء نور الدين علىّ بن على شبراملسى قاهرى شافعى ، ( م 1082 ) ياد كرده آن را در حاشيهاش بر المواهب اللدنيّه كه به تيسير المطالب السنية بكشف أسرار المواهب الدينه موسوم است در شرح نامهاى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله « مدينة العلم » را آورده و گفته است :
هامش
( 1 ) . السراج المنير شرح جامع الصغير : 2 / 63 .