كه مىگفت : ابن كاتب در روز چهار و در شب نيز چهار ختم قرآن مىكرده است . « 1 »
2 - شيخ عبد الحى حنفى مىگويد : يكى از آنان على بن ابى طالب است كه در هرروز ، چنان كه برخى از شارحان صحيح بخارى نقل كردهاند ، هشت ختم قرآن مىكرده است . « 2 »
3 - بكر بن سهيل دمياطى ( م 289 ) مىگويد : صبح جمعهاى از خواب برخاستم و تا عصر همان روز ، هشت ختم قرآن نمودم . « 3 »
قسطلانى مىگويد : ابو طاهر مقدسى را در سال 867 ه در قدس ديدم و از او شنيدم كه در شبانه روز بيش از ده ختم قرآن مىكرده است . « 4 » از اين بالاتر شيخ الاسلام برهان بن ابى شريف كه خدا از علمش همگان را بهرهمند سازد ، از او برايم نقل كرد كه در شبانه روز پانزده ختم قرآن مىكرده و اين امر حقيقتى است كه جز از طريق فيض الهى نمىشود به آن نايل گرديد .
همو مىگويد : در كتاب ارشاد خواندم كه شيخ نجم الدين اصفهانى مردى از يمن را هنگام طواف ديد كه تمام قرآن را در يك دور و يا هفت دور از طواف خوانده است و اين توفيقى است كه جز از طريق فيض الهى و مدد ربانى نمىتوان بدان دست يافت . « 5 »
غزالى گويد : كرز بن وبره كه در مكه اقامت داشت ، در هرروز هفتاد هفت بار و در هر شب هفتاد هفت بار دور خانهء خدا طواف مىكرد و در هرشبانه روز دو ختم قرآن مىنمود « 6 » و چون آن را حساب كردند ، ده فرسخ شد ، و با هرهفت بار طواف دو ركعت نماز مىخوانده كه مجموعا در شبانه روز دويست و هشتاد ركعت نماز و دو ختم قرآن و ده فرسخ راه رفتن مىشود . « 7 »
نازلى مىگويد : از شيخ موسى سدرانى كه از اصحاب شيخ ابو مدين مغربى است ، نقل شده كه او در شبانه روز هفتاد هزار ختم قرآن مىكرده است ؛ وى بعد از بوسيدن
هامش
( 1 ) . عمدة القارى : 9 / 349 .
( 2 ) . اقامة الحجّة 7 .
( 3 ) . ذهبى در ميزان الاعتدال ، جلد يكم اين مطلب را آورده است .
( 4 ) . ارشاد السارى : 7 / 199 و 8 / 396 .
( 5 ) . ارشاد السارى : 7 / 199 .
( 6 ) . در صفحات پيش گذشت كه او در شبانه روز سه ختم قرآن مىكرده است .
( 7 ) . احياء العلوم : 1 / 319 .