انصارى دولابى ( م 320 ) كه به خط استادش ابن وضاح نوشته شده بود ، روايت مىكند . « 1 »
6 - شيخ رشيد الدين ابو عبد اللّه ، محمد بن ابى القاسم بن عمر بن ابى القاسم . وى كتاب المستغيثين « 2 » - تأليف ابو القاسم ، خلف بن عبد الملك بن مسعود بن بشكوال انصارى قرطبى ( م 578 ) را بر محى الدين ابو محمد ، يوسف بن شيخ ابى الفرج ابن جوزى كه از مؤلف آن به اجازه روايت مىكرد ، قرائت كرد و اربلى اين كتاب را بر شيخ رشيد الدين قرائت نموده و گفته است : قرائت من بر او در شعبان سال 686 ه در خانهام كه مشرف بر دجلهء بغداد بوده ، صورت گرفته است . « 3 »
اربلى نيز از پارهاى از تأليفات معاصرانش بسيار نقل مىكند كه عبارتند از :
1 - تفسير حافظ ابو محمد ، عبد الرزاق عز الدين رسعنى حنبلى ( م 661 ) كه ميان اربلى و او صداقت و پيوندى استوار بوده است . « 4 »
2 - مطالب السئول - تأليف ابو سالم ، كمال الدين محمد بن طلحهء شافعى ، چنان كه در شرح حالش در همين كتاب بيان كرديم . « 5 »
3 - تأليفات استاد بىنظير ما قطب الدين راوندى ، چنان كه در شرح حالش گذشت . « 6 »
كسانى كه از او روايت كردهاند
از اربلى عدهء زيادى از بزرگان فريقين ، از جمله افراد زير روايت كردهاند :
1 - جمال الدين علامهء حلى حسن بن يوسف بن مطهر ، چنان كه در اجازهء شيخ حر عاملى ، صاحب وسائل الشيعة آمده است .
2 - شيخ رضى الدين على بن مطهر ، چنان كه در اجازهاى كه سيد محمد بن قاسم بن معيّهء حسينى براى سيد شمس الدين نوشته ، آمده است .
هامش
( 1 ) . كشف الغمة 109 .
( 2 ) . ابن خلكان در وفيات الاعيان خود : 1 / 190 گفته است : كتاب المستغيثين باللّه تعالى عند المهمات و الحاجات مجلد لطيفى است . بنابراين ، « المستعين باللّه » كه در كشف الظنون آمده ، درست نيست .
( 3 ) . همان 224 .
( 4 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 220 .
( 5 ) . همان : 5 / 415 .
( 6 ) . همان : 5 / 380 .