- و هنگامى كه هوا روشن گرديد ، همانند شير شرزه در ميانشان آشكار گرديد و آنان رنگ پريده و وحشتزده به سوى خانههايشان برگشتند و خداوند آيهء :
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ
« 1 » را در حقش نازل فرمود .
- آيا چنين حقيقتى كه خداوند آن را به جن و انس نشان داده ، هرگونه شك و شبههاى را در مورد ولايت او از بين نمىبرد ؟
- آيا رسول خدا در حقش نفرمود كه تو شهسوار عربى ؟
- و چه بسيار خداوند به وسيلهء او اندوه و بلا را از رسول خدا و اسلام دور فرمود ؟ در شگفت باش كه تا زندهاى ، چيزهاى شگفتآور خواهى ديد .
- وقتى كه حديث « رسول خدا شهر علم و على در آن است » را شنيدى ، ديگر مرا مورد ملامت قرار نخواهى داد كه چرا در علاقهمندى به مولايم ابو تراب اينقدر طولانى سخن مىگويم .
- و نيز رسول خدا دربارهاش فرمود : داورترين و داناترين شما على است .
- و همانند همين گفته است فرمودهء پيامبر اكرم كه « او گنجينه دانش و علم من است » ، و چه كسى غير از وصى چنين مقامى را داراست ؟
- آيا او حجت آشكار و دليل روشن براى مردم نبود ؟
- آيا دانش دانشمندان در برابر دانش او به منزلهء قطره در برابر دريا نبود ؟ قطره كجا و دريا كجا !
- براستى كه او آگاهى درست به تورات و انجيل و زبور و قرآن داشته و محيط بر آنها بوده است .
- آخر رسول خدا دربارهء چه كسى جز او فرموده است : على با حق است و حق با او ؟
- آيا ديگران از وسعت دانش او برخوردار هستند ؟ پس درود بر او و بر دانش گستردهاش .
- آيا خطيب و سخندان و چكامهسرا و دانشور و اندرزگوى و مشكل گشايى چون او
هامش
( 1 ) . بقرة 2 / 207 : از مردم كسى است كه براى جلب خشنودى خدا جان خويش را فدا كند . ( و )