7 - هاشم ( هشم ) بن بشير ، ابو معاويه ( م 183 ) بيست سال نماز صبح را با وضوى عشا خوانده است . « 1 »
8 - ابو غياث ، منصور بن معتمر سلمى ( م 132 ) تمام شب را با يك ركعت نماز بدون ركوع و سجده به صبح مىآورده است . « 2 »
9 - ابو الحسن اشعرى بيست سال نماز صبح را با وضوى عشا مىخوانده است . « 3 »
10 - ابو الحسين بن به كار بصرى ( م 199 ) نماز صبح را با وضوى ثلث اول شب ، مىخوانده است . « 4 »
11 . حافظ سليمان بن طرخان تيمى چهل سال نماز صبح و عشا را با يك وضو خوانده است . « 5 »
12 - حافظ ابو خالد ، يزيد بن هارون چهل و چند سال نماز صبح را با وضوى عشا خوانده است . « 6 »
13 - عبد الواحد بن زيد چهل سال نماز صبح را با وضوى عشاء مىخوانده است . « 7 »
نكتهء ديگرى كه در پاسخ ابن تيميه بايد متذكر بود ، اين است كه « سنت » طبق عقيدهء برادران سنى ما ، تنها با فعل پيامبر اكرم ثابت نمىشود ، بلكه با رفتار هرفردى از افراد مسلمان نيز ثابت خواهد شد . بنابراين ، چه مانعى دارد كه امير المؤمنين عليه السّلام كسى باشد كه خواندن هزار ركعت نماز را در يك شبانه روز ، سنت قرار داده باشد ؟ چنان كه باجى ، سيوطى ، سكتوارى و ديگران تصريح كردهاند كه نخستين كسى كه نماز تراويح « 8 » را سنت
هامش
( 1 ) . دول الاسلام : 1 / 91 ؛ صفة الصفوة : 3 / 6 ؛ البداية و النهاية : 10 / 184 .
( 2 ) . صفة الصفوة : 3 / 63 .
( 3 ) . طبقات الاخيار : 2 / 172 .
( 4 ) . صفة الصفوة : 4 / 240 .
( 5 ) . حلية الاولياء : 3 / 29 ؛ صفة الصفوة : 3 / 218 ؛ طبقات الحفاظ : 1 / 142 .
( 6 ) . طبقات الحفاظ : 1 / 292 ؛ صفة الصفوة : 3 / 8 .
( 7 ) . صفة الصفوة : 3 / 43 ؛ طبقات الاخيار : 1 / 40 .
( 8 ) . تراويح : نمازهاى نافلهاى است كه در شبهاى ماه رمضان مستحب است خوانده شود و آن هزار ركعت است . ( م ) .