مضمون صددرصد مخالف است .
16 - از عبد اللّه بن عمر به طور مرفوع آمده كه رسول خدا فرمود : بعد از من دوازده جانشين است : ابو بكر صديق كه دوران خلافتش بسيار كوتاه است ؛ عمر ، بزرگ قوم عرب كه زندگى خوبى مىكند و شهيد مىشود و تو اى عثمان كه مردم از تو مىخواهند لباسى را كه خدا بر تو پوشانده است ، از تن به درآورى ، ولى قسم به آن كه جانم در دست اوست ، اگر از آن صرفنظر كنى ، داخل بهشت نمىشوى تا آنكه شتر از سوراخ سوزن بگذرد .
بيهقى آن را با سندش آورده است و در آن عبد اللّه بن صالح كذاب و ربيعة بن سيف كه بخارى احاديث او را نادرست دانسته است ، قرار دارند . « 1 » ذهبى آن را از طريق يحيى بن معين آورده و گفته است : من از يحيى با آن همه جلالت قدر و نقادىاش تعجب مىكنم كه چگونه مانند اين گونه دروغها و مطالب نادرست را روايت مىكند و از عيوبش سكوت مىنمايد ؟ در صورتى كه ربيعه صاحب مطالب نادرست و عجيب است . « 2 »
17 - از ابن عباس در تفسير قول خداوند كه فرمود : هنگامى كه پيامبر با بعضى از همسرانش مطلبى را پنهانى در ميان گذاشت ، آمده است كه به حفصه خبر داد كه ابو بكر و عمر زمامداران بعد از او هستند . اين جريان را حفصه به عايشه اطلاع داد و بلاذرى نيز آن را در تاريخ خود آورده است .
صفورى آورده كه ابن عباس ، رضى اللّه عنه ، گفت : به خدا قسم كه زمامدارى ابو بكر و عمر در كتاب خداست ، آنجا كه آمده است : هنگامى كه پيامبر با بعضى از همسرانش مطلبى را پنهانى در ميان گذاشت ، به حفصه فرمود : پدرت و پدر عايشه زمامداران بعد از من هستند ، مبادا اين مطلب را به كسى بگويى . « 3 »
ذهبى از عايشه ذيل همين آيه آورده است كه رسول خدا پنهانى به او فرمود : ابو بكر خليفهء من بعد از من است . همو آن را از اباطيل خالد بن اسماعيل مخزومى كذاب شمرده
هامش
( 1 ) . البداية و النهاية : 6 / 206 .
( 2 ) . ميزان الاعتدال : 2 / 48 .
( 3 ) . نزهة المجالس : 2 / 192 .